вторник, 31 декабря 2013 г.

Эрих Фрост– предатель или верный свидетель?

witness1uniformeiw7
Большинство современных историков Геноцида согласны, что свидетели Иеговы были мощной идеологической силой способной успешно противостоять нацистам и выиграть в этой нелегкой борьбе, несмотря на ощутимые потери. Сегодня в Германии, да и во всем мире они официально признаны жертвами нацизма. К сожалению, на постсоветском пространстве, об этих страницах истории Свидетелей Иеговы знают очень мало. Это дает возможность противникам свидетелей Иеговы жонглировать отдельными историческими фактами вырывая их из исторического контекста. Например, свидетелей Иеговы, обвиняют  в поиске компромиссов или сотрудничестве с нацистами, предательствах со стороны видных членов религиозной организации и т. д. Обычно такие  обвинения высказывают вскользь, как бы между прочим, не приводя каких –то серьезных доказательств. А большего и не нужно – любое  упоминание о нацизме вызывает достаточно негатива, и никому не интересно проверять факты искать источники обвинений. А ведь исходят они не от серьезных историков, а от маргиналов вроде отступников и антикультистов.  Например, Александр Дворкин пишет, что “как показали недавно опубликованные документы, глава «Свидетелей Иеговы» в нацистской Германии Эрих Фрост являлся тайным осведомителем властей”. Но при этом он ссылается не на эти документы, а на статью Павла Чинилина “Кто виновен в страданиях Свидетелей Иеговы”, размещенную на сайте Центра священномученика Иринея, епископа Лионского, который возглавляется Дворкиным. Все что написано в статье Чинилина: “К сожалению, позднее выяснилось, что он [Эрих Фрост – авт.] был осведомителем властей.” Никаких ссылок на документы, также не приводится. Позднее Дворкин приписал Эриху Фросту и сотрудничество со “Штази”. Есть ли основания для таких обвинений? Каким был этот человек и что он сделал? Эти вопросы заслуживают детального рассмотрения и к счастью немецкие историки уже это сделали.

Эрих Фрост родился 22 декабря 1900 года в Лейпциге. Его мать принадлежала к Исследователям Библии (так тогда назывались Свидетели Иеговы). Отец Ериха Фроста научил его играть на пианино, и в 12 лет Эрих уже сочинял свои импровизации. В 1915 году по совету родителей, Фрост поступил в торговый  коледж, а позднее был призван в армию.  С 1919 по 1923 год Фрост обучался музыке в Лейпцигской консерватории м. В это же время  под влиянием матери, Фрост начинает участвовать в 299деятельности  Исследователям Библии (так тогда назывались Свидетели Иеговы). а в  4 марта 1923 года принимает крещение. Исследователям Библии (так тогда назывались Свидетели Иеговы). В 1924 году его назначили ответственным за литературу в  Лейпциге. Позднее он стал работать музыкантом для филиала в  Лейпциге. В 1928 году он принял участие в создании музыкального сопровождения для обновленной “Фотодрамы творения”, получившей название “Драма сотворения”. До 1933 года на ее просмотрах побывало около миллиона человек. Так же Эрих Фрост выполнял обязанности разъездного надзирателя.

среда, 25 декабря 2013 г.

Свидетели Иеговы лишены праздников?

2013 02 17_0657
Праздники… . Для многих, это радостные дни, которых они ждут с нетерпением. Но, как известно, свидетели Иеговы не празднуют дней рождения традиционных религиозных, национальных и государственных праздников. Конечно же, это вызывает недоумение и не понимание у многих. Как правило, свидетели Иеговы заблаговременно предупреждают, что определенный праздник они праздновать не будут и объясняют, почему они поступают, таким образом, ссылаясь на Библию. Но, к сожалению, иногда подаются люди, которые игнорируют предупреждения и все равно поздравляют, делают подарки, приглашают на вечеринки и т. д. Кто-то поступает так, потому что искренне думает, что таким образом сделает человеку приятное, другие поступают так, по привычке, а некоторые – потому, что их мало заботят чужие взгляды или, же они действуют намеренно. Какие не были бы мотивы, результат один – свидетель Иеговы попадает в неловкую ситуацию. С одной стороны он не хочет обидеть человека, с другой – не хочет идти против своей совести. И в таком случае приходится вежливо благодарить и объяснять свою позицию еще раз. Но бывает, так что время праздников становится временем испытаний – когда родственники, начальство и т. д., уговаривают, заставляют, шантажируют свидетеля Иеговы, пытаясь вынудить его принять участие в празднике. Вот представьте себе, что бы вы почувствовали, если каждый год предупреждаете родственников, что день рождения праздновать не будете, но каждый раз придя в это день домой обнаруживаете накрытый стол и гостей, которые требуют что бы вы присоединились к ним. Обрадуетесь ли вы такому сюрпризу? Вряд ли, особенно если действительно не хотите праздновать, вы, скорее всего, будете раздражены, и чувствовать себя обиженным и ненужным, так как ваше мнение не учли. Скорее всего, что после такого «праздника» отношения с родственниками будут надолго испорченным.
  Если определенные проблемы по поводу праздников могут возникать у взрослых Свидетелей Иеговы, то для детей все может быть гораздо сложнее. Распространено мнение, что раз дети свидетелей Иеговы не отмечают общепринятые праздники, значит они в чем-то обделены, лишены детства, радости ожидания праздника, чуда. Все это критиками выставляется как нечто противоестественное, опасное, будто бы свидетели Иеговы вообще ничего не празднуют, и веселится им строжайше запрещено. 

пятница, 20 декабря 2013 г.

Гиммлер о свидетелях Иеговы. Родство идеологий?



Недавно анналы мировой глупости пополнились новым высказыванием Александра Дворкина. На своем форуме он заявил о родстве идеологий свидетелей Иеговы и нацистов, и для “подтверждения”  своей мысли привел две цитаты – из “Декларации фактов”и личной переписки Гимлера с Кальтербрунером.  Хотя у любого знающего историю заявление Дворкина вызовет  желания покрутить пальцем у виска, все же стоит напомнить несколько исторических моментов, которые человек. называющий себя не только сектоведом, но  и церковным историком не учел. Все что касается “Декларации фактов” отлично описано в статье Йонана Габриеле “Духовное сопротивление христианской веры в нацистской Германии: дело Свидетелей Иеговы.” Мы более детально рассмотрим вторую цитату, взятую  она из книги свидетеля Иеговы, узника немецких концентрационных лагерей Бернарда Раммерсторфера "Несломленная воля", опубликованной в 2009 году издательством “Особая книга”. В книге представлено большое количество документального материала. В частности в разделе "Геополитические планы Гиммлера относительно послевоенного использования Свидетелей Иеговы" приводится письмо  датируемое 21 июля 1944 годом от Генриха Гиммлера к  возглавлявшему Главное управление имперской безопасности обергруппенфюреру СС Эрнсту Кальтенбрунеру :
"Любые мысли о введении какой-либо разновидности национал-социализма были бы безумием. Но каждому народу необходима религия или идеология. Сохранить и поддерживать православную церковь неразумно, поскольку она снова обратится в организацию национального единства. Столь же неразумным было бы дать возможность обосноваться там католической церкви. Тут и говорить особенно не о чем… Нам необходимо поддерживать те формы религии и группы, которые действуют на людей умиротворяюще. Для всех тюркских народностей в этом смысле был бы полезен буддизм. Для остальных – учение Свидетелей Иеговы. Как Вам, вероятно, известно, Свидетели Иеговы обладают следующими невероятно ценными для нас качествами: несмотря на то, что они отказываются нести воинскую службу и исполнять любую работу, связанную с войной, они являются сильными противниками евреев, а также католической церкви и Папы. Кроме того, они на редкость реалистичны, не пьют и не курят, очень усердны и честны и всегда выполняют свои обещания.
Сверх того, они великолепно  . Они не стремятся к богатству и приобретению имущества. Это противоречит их взглядам на вечную жизнь. Всё это – качества идеальные, вообще, можно сказать, что воистину верующие, идеалистически настроенные Свидетели Иеговы обладают, подобно меннонитам, весьма желательными для нас характеристиками…".
Вот такая похвала “овец” “волками”.  Эта цитата, стала известна во многих цивилизованных странах как свидетельство необоснованности преследования свидетелей Иеговы в нацисткой Германии, но  в России ее стали использовать против свидетелей Иеговы, хотя в ней упоминаются также буддисты  и меннониты. (можно себе представить какой скандал подняли бы мирные буддисты, упомяни их Дворкин в таком контексте). Тут сыграло роль то, что представление о нацизме, Второй Мировой Войне и т. д. в России крайне мифологизировано. “Раз  нацисты что-то хотели навязать – значит это плохо” – вот на такую примитивную реакцию людей рассчитывают православные сектоведы. В подтверждение своего “глубокомысленного” тезиса о родстве идеологий свидетелей Иеговы и нацистов Дворкин приводит следующую цитату: “Как Вам, вероятно, известно, Свидетели Иеговы обладают следующими невероятно ценными для нас качествами: несмотря на то, что они отказываются нести воинскую службу и исполнять любую работу, связанную с войной, они являются сильными противниками евреев, а также католической церкви и Папы.”  Всем  очевидно что это досужные размышления Гиммлера не имеющие под собой никаких оснований и которые вообще не могли иметь каких либо последствий. Свидетели Иеговы  действительно были религиозными противниками евреев и католической церкви. Хотя в ранней  литературе свидетелей Иеговы были много резких высказываний против религиозных оппонентов, свидетели Иеговы  никогда не инициировали и не одобряли применение  физического насилия  или преследования своих религиозных противников. Так же нет никаких фактов. что бы свидетели Иеговы  разделяли нацистский  антисемитизм. будь это так, вряд ли сотни евреев переживших Геноцид, стали свидетелями Иеговы после войны. Среди таких евреев – Макс Либстер, познакомившийся свидетелями Иеговы в лагере Заксенхаузен. Макс и его жена Симона Либстер основали “Arnold&Liebster  Fundation” - центра   который занимается исследованиями истории Геноцида и популяризацией  знаний о нем.

вторник, 17 декабря 2013 г.

Свидетели Иеговы и вакцинация



Отношение свидетелей Иеговы к вакцинации в 1921-1952 годах, одна из самых популярны тем среди критиков этой  религиозной организации. Периодически, новые критики или отступники мусолят эту тему, используя заезженный прием – приводят цитаты из журнала “Golden Age” (“Золотой век”, современное  название “Пробудись!”), с резкими выпадами против вакцинации и ненаучными, с точки зрения современной  науки, высказываниями. На  основании этих цитат делаются выводы, что свидетели Иеговы запрещали вакцинацию, применение сывороток и микробную теорию возникновения  инфекционных заболеваний. Некоторые идут еще дальше, заявляя, что нельзя слепо доверять всему написанному в журналах свидетелей Иеговы и что, изменение “учения о вакцинации” служит доказательством того, что свидетели Иеговы , это не руководимая Богом организация. Критики, по своему  духу не исследователи, им нужны только поводы для критики и злословия. И конечно, их легко найти всюду, если иметь определенное  извращение ума. Подход исследователя -- историка религии принципиально другой. Ему важно понять почему делалось то или иное заявление, какие были для него основания, какая обстановка была в обществе и т. д. Для исследователя важным умением является способность рассматривать события с точки зрения современников определенных событий, а не с точки  зрения современных критиков, крепких задним умом. К сожалению, критикам свидетелей Иеговы такой  подход абсолютно чуждый. Вот обычный пример цитирования “компрометирующей” цитаты:
“Вакцинация никогда ничего не предотвращала и никогда не предотвратит, и представляет собой совершенно варварскую практику” The Golden Age, 12.10.1921, p. 17
Кажется все в порядке – есть ссылка на источник, практически каждый знает, что в  современных журналах свидетелей Иеговы авторство статей не указывается, по-этому вопросов по поводу отсутствия имени автора в библиографической ссылке не возникает. Но такая практика появилась только после   года, а до этого времени авторство статей указывалось, за исключением тех случаев, если статья была редакторской. Часто “компрометирующие” цитаты  приписывались критиками, например С. Ковтуном, непосредственно Рутерфорду. Любой, кто имел возможность видеть оригиналы статей, а это не так сложно, так как  сканы практически всех изданий  свидетелей Иеговы представлены на сайтах публичных библиотек США,  мог заметить, имена авторов, которые отнюдь не занимали ответственных постов  в религиозной организации, а были  совершенно обычными Исследователями Библии( так  назывались свидетели Иеговы до 1931 года). Я несколько раз обращал внимания критиков, что они не пользуются  оригиналами статей, а берут готовые цитаты с “апологетических” сайтов. Впрочем это их отнюдь не беспокоило и они некоторые не стеснялись признаваться в таком подходе, упоминая, только что у них есть несколько сканов  статей.  Лет 10-15 тому назад, такой  подход был достаточно убедительным и эффективным – проверить информацию практически невозможно, а сканы одной-двух статей вселяли доверие и доказательства считались “железными”. Но на сайте https://archive.org/  появились сканы подшивок журналов “The Golden Age” в хорошем качестве и с распознанным текстом. Это дало возможность не только  проверит цитаты но и выяснить, что же вообще  писали в нем о вакцинации. Но сначала несколько слов, о самом журнале.
*** jv с. 724 «Пробудитесь!» — журнал для широкого круга читателей ***Первоначально издание называлось «Золотой век». Первый выпуск датирован 1 октября 1919 года. В журнале освещались самые разные области деятельности человека. Он знакомил читателя с тем, что происходит в мире, и показывал, что проблемы человечества в корне разрешит только Тысячелетнее правление Христа, которое станет для людей «золотым веком». Оформление обложки менялось, но направленность журнала оставалась неизменной. «Золотой век» предназначался для широкого круга читателей, и многие годы распространялся в гораздо бо́льших количествах, чем «Сторожевая башня».

понедельник, 9 декабря 2013 г.

Свидетели Иеговы вдохновляют геев? Очередное оскорбление от СМИ.


“Свидетели Иеговы» вдохновят российских геев на борьбу с системой” – так  прокомментировал  портал ИноТВ статью американского режиссёра-кинодокументалиста Джоеля Энгардио в SF Examiner про подписание им контракта на демонстрацию фильма “Стук в дверь” с российским телеканалом “Совершенно секретно”. Фильм “Стук в дверь” посвящен свидетелям Иеговы и имеет две сюжетные линии. Первая  линия раскрывает историю поиска взаимопонимания между евреем – бывши узником немецких концлагерей, ставшего свидетелем Иеговы и его родственниками – иудеями, живущими в  Израиле.  Вторая – посвящена истории свидетеля Иеговы, которому  нужна пересадка печени. Выполнение этой сложной операции, в данном случае  осложненно тем, что свидетели Иеговы отказываются от  переливания крови. Хотя большинство клиник отказалось выполнять эту операцию без переливания, одна все же согласилась. Донором стал отец  пациента. Операция была успешно проведена с применением современных методик кровесберегающей хирургии.  В фильме  много комментариев историков, религиоведов, юристов, врачей.  Фильм получил ряд премий и наград.  Без сомнения, показ этого фильма пусть и на весьма  противоречивом и не самом уважаемом канале, предоставит честную и правдивую информацию о свидетелях Иеговы в противовес той лжи, которая грязным водопадом льется со  страниц и экранов государственных СМИ.  Но даже эту  новость, позволяющую заподозрить существование  остатков честной журналистики в  России, портал ИноТВ умудрился испохабить.
Дело в том что фразы, Свидетели Иеговы» вдохновят российских геев на борьбу с системой” которую ИноТВ приписали SF Examiner в статье нет. Джоель Энгардио рассуждал, стоило ли ему  подписывать контракт с  СМИ страны, в которой допускается дискриминация по религиозным или каким либо другим признакам или нет. Он приводит в пример отказ от сотрудничества с российскими медиа певицы Шер, из-за принятия Россией законов ограничивающие  права ЛГТБ-меншинств, а так же Элтона Джона, который  поддерживает  российских геев и при этом старается зацепить страну. Энгардио воспринял канал “Совершенно секретно”, как  независимый и  оппозиционный  по отношению к Путину и поэтому  согласился на подписания контракта.  Насколько правильной или опрометчивой  была его оценка канала, сложно судить. Возможно некоторые  журналисты  поняли, что единственный способ сделать эсклюзивную программу о свидетелях Иеговы – это показать о них правду. Но так же вероятно и другое – российские власти могут допускать объективную информацию о свидетелях Иеговы  в сомнительных СМИ, что может только способствовать дискредитации свидетелей Иеговы в России. Но на мой взгляд, оценивать стоит точность и объективность передачи фактов, а не рейтинг СМИ  их опубликовавших. В статье  Энгардио подчеркнул, что, гомосексуальные отношения не позволительны для свидетелей Иеговы, но поскольку свидетели придерживаются политического нейтралитета, они не будут выступать против однополых браков  людей  не принадлежащих к их религии.
2013-12-09_140951
Это заявление Энгардио, было проигнорировано российскими журналистами и все  внимание было сосредоточено на том, что Энагрдио заметил и некоторую схожесть в положении геев и свидетелей Иеговы в России – не смотря на то что эти группы совершенно разные, не смотря на то как  эти группы относятся друг к другу,  они вынуждены отстаивать  свои права в России:

пятница, 22 ноября 2013 г.

Иеговисты и свидетели Иеговы



Наверное каждому приходилось слышать как  свидетелей Иеговы называют  “иеговистами”.  Это наименование вошло  в публицистические, научные и справочные издания. Даже в толковых словаря русского и украинского языков термин “иеговисты”  закреплен за свидетелями Иеговы. Но мало кому  известно, что изначально термин  “иеговисты” не имел никакого отношения к свидетелям Иеговы  его применение к  этой  религиозной  организации не оправдано с научной точки  зрения  и не этично.

вторник, 1 октября 2013 г.

Ковтун vs. Мартынов. На чьей стороне закон?


Недавно на одном сайте, созданном группой бывших свидетелей Иеговы  и возглавляемых Станиславом Ковтуном,появился весьма саркастичный и циничный комментарий на  заявление представителя пресс-службы Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России Григория Мартынова. Комментарии Ковтуна, хоть и  не содержат ничего познавательного и переполнены желчью, злобой, злорадством по поводу положения  его бывших соверующих  в России, все же весьма показателен и симптоматичен.  Характерная  только   Ни какой  аналитики, никаких фактов, ссылок  на законы - только  апеллирование к эмоциям, злословие наглое до неприличия передергиваниях фактов и откровенная ложь. В советские времена подобные опусы и агитационные материалы  писали  для  районных газет бывшие  последователи всех конфессий, решившие  променять веру на более комфортную жизнь в атеистическом государстве. Стараясь отомстить религиозной  организации, желая обрести признания в обществе и чувство собственной  значимости, отступники  ищут поддержки у  самых влиятельных политических или религиозных сил, используют социально-политическую ситуацию в своих личных целях. Современная Россия предоставляет для таких ренегатов-маргиналов очень благоприятные условия. Отличительной чертой России было циничное отношение к правам человека и закону, что нашло свое  отображение в поговорке “Закон как дышло – куда повернёшь, туда и вышло”. То есть, закон  всегда может быть истолкован произвольно. Из-за этого граждане России не особо заморачиваются вопросами права, так как не верят в действенность правовых норм. Правовая безграмотность и нигилизм дает возможность легко манипулировать общественным сознанием, для  дискредитации порядочных людей, обвиняя их в нарушении законодательства, хотя все  их “нарушения” состоят в попытке  реализации своих прав. Этой ситуацией умело воспользовался Ковтун в своей статье. Для детального разбора, я буду приводить высказывания Григория Мартынова, под ними язвительно-извращенные комментарии Ковтуна, а далее тексты статей соответствующих законов и собственные замечания.

вторник, 17 сентября 2013 г.

Ильнур жив!

yWVULP_pTG0
“Свидетели Иеговы лишают шанса на спасение молодого человека из Башкортостана”—в начале 2013 года эта новость обошла государственные телеканалы России и ряд крупных газет. Отношение к этой истории СМИ и простых россиян еще раз показало насколько российское общество больно жестокостью, нетерпимостью и косностью мышления. СМИ оказались чудесными распространителями этой заразы, ни за что ни отвечая, не задумываясь о последствиях. Есть глобальная цель – борьба с инакомыслием, в том числе и религиозным. Что значит при этом жизнь одного человека, чувства его родителей и соверующих? Для утративших человеческий  облик политиков и продавших свою совесть журналистов – трагическая история, становится  оружием в информационной войне.   Что же произошло?
В ноябре 2012 года 19-летний Ильнур Гилазетдинов попал в автоаварию и получил тяжелую травму шейного отдела хребта сотрясение мозга.  В результате травмы Ильнур оказался почти полностью парализованным,. Ограничение подвижности привело к  очень серьезным пролежням, серьезной пневмонии и развитию сепсиса.  В тяжелом состоянии, с ранами до костей Ильнура транспортировали в городскую больницу Стерлитамака,  Башкирия.

понедельник, 16 сентября 2013 г.

История Михаила Душина

x_26964475
Прислано
Михаил Душин – вокалист и автор песен российского блюграсс-группы “The Grass Pistols” из Нижнего Новгорода.   В 1989  году Михаил  начал играть в группе в качестве бас-гитариста. В 1990 году он сделал свои первые шаги в освоении банджо и начал сочинять свои первые музыкальные произведения. Сегодня репертуар “The Grass Pistols”  в основном состоит из  написанного им материала.
Вот история как  он стал свидетелем  Иеговы:

пятница, 6 сентября 2013 г.

Правило двух свидетелей

                                                         

Правило  двух свидетелей
Свидетели Иеговы считают отвратительным преступлением сексуальное  растление  несовершеннолетних. Руководящий совет свидетелей Иеговы разработал специальную политику в отношении людей  обвиняющийся в растлении несовершеннолетних и на сегодняшний  эта политика является лучшей из имеющихся в других конфессиях (Ссылка). Но что бы не делали или не делали  свидетели Иеговы, критики всегда найдут повод для обвинений. 
В связи с политикой  относительно растлителей несовершеннолетних главными обвинениями являются несостоятельность “правила двух свидетелей” и сокрытие  случаев растления  несовершеннолетних от  государственных властей. К этому  добавляется вообще абсурдное обвинение что свидетели Иеговы   нарушают  действующее законодательство занимаясь самоуправством, так как правовые комитеты  не имеют никаких полномочий  для рассмотрения  дел подлежащих расследованию в уголовном порядке. При этом игнорируется весьма важное  положение – правоохранительные органы имеют дело с преступлением, правовой комитет имеет дело с грехом. Задача  правового комитета установить меру  раскаяния и решить может ли человек  оставаться  членом христианского собрания или нет. Это полностью соответствует пункту  5. статьи 4   Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях":

среда, 21 августа 2013 г.

Растление несовершеннолетних и педофилия среди свидетелей Иеговы. Обвинения и факты.


Общие сведения  растлении несовершеннолетних и педофилии

Наверное каждый свидетель Иеговы узнав что педофилы  могут быть в собрании задавал себе этот вопрос: “Как Иегова может допускать чтобы среди Его народа были люди так порочащие его имя?”.  Информация о том что в собрании могут быть, и к сожалению действительно есть, педофилы стала камнем преткновения для многих  братьев и сестер. Некоторые из них упав, так и не смогли подняться. Сегодня они распространяют мифы и клевету об отношении свидетелей Иеговы к педофилам.  Для других отступников информация о педофилии стала еще одним поводом для того что бы злословить свидетелей Иеговы. Сам факт наличия среди свидетелей Иеговы  педофилов, стал выдаваться некоторыми как доказательство нечистоты свидетелей Иеговы, как народа Бога, мол среди “избранных” такой мерзости быть не может. Действительно педофилия, это мерзость в  глазах Иеговы, это мерзость для подавляющего большинства свидетелей Иеговы, это мерзость для большинства людей вообще. Тема педофилии настолько отвратительна что далеко не каждый решится копаться в ней. Но не поняв что это такое, мы не сможем понять почему это есть в собрании, почему Иегова допускает это и не сможем выработать правильного отношения к этой проблеме. Именно этого не сделали отступники.  Даже те кто заявляет что борется за защиту детей, совершенно не стараются исследовать и понять проблему с научной точки зрения, а без этого невозможно адекватное понимание проблемы. Но как я уже говорил в предыдущей статье, цели у этих людей совершенно другие. Ни в одной своей статье они не рассматривали  природу педофилии, не приводили научных сведений  об этом явлении. Но они играли на обывательском, эмоциональном понимании проблемы педофилии. В этой статье основной упор будет не на эмоциональную, а рациональную сторону проблемы.

воскресенье, 18 августа 2013 г.

Педофилия и свидетели Иеговы





                                                           А злые люди и обманщики будут поступать всё хуже и хуже, вводя в заблуждение и заблуждаясь.

2 Тимофею 3:13


     В последние 20 лет мир потрясли серии разоблачений укрывательства и даже  покровительства  педофилам в уважаемых религиозных организаций. Поиск  и обвинение  религиозных лидеров в педофилии, публикация  сообщений  о тысячах жертв стали модой нашего времени. Вне всякого сомнения с преступлениями на почве  педофилии необходимо бороться. Но сегодня эта борьба превратилась в  поиск сенсаций, способ дискредитации политических или религиозных оппонентов. Подобная «борьба с педофилами» приносит миллионы долларов прибыли адвокатам, реальным и мнимым жертвам педофилии, которым выплачивают многомиллионные компенсации. «Борцы с педофилией» не обошли стороной и свидетелей Иеговы. Их обвиняют в укрывательстве  педофилов, запрете рядовым последователям сообщать о фактах насилия над детьми в  правоохранительные органы. Сам факт наличия педофилов среди свидетелей Иеговы выставляется как доказательства неистинности, лицемерия их  религиозных взглядов и этики.

суббота, 13 июля 2013 г.

Еще раз об антикультизме и семье


Истории о распавшихся, якобы  из-за свидетелей Иеговы,семьях один из  основных жанров антикультисткой и  отступнической  пропаганды. Они пишутся таким образом, что проверить достоверность информации не представляется возможным, материал подается  с огромным количеством эмоционально-окрашенной лексики, факты идут   вперемешку с домыслами журналистов. Цель таких историй – повлиять на эмоции, вызвать чувство страха перед свидетелями Иеговы, неприязненное отношение к ним, закрепить в массовом сознании миф – если жена(муж) стали общаться со свидетелями Иеговы – семья обречена на распад. Очень редко написанием таких статей  занимаются честные и квалифицированные журналисты, которым интересно вникнуть в проблему  и разобраться в ее причинах, и действительно помочь человеку. В большинстве случаев статьи пишутся  на заказ, и для журналиста хруст конкретных купюр гораздо важнее абстрактных этических принципов. Отличительной особенностью жанра стали комментарии антикультистов, бывших свидетелей Иеговы,  психологов, явная или скрытая реклама “реабилитационных” антисектантских центров, консультантов по выходу и их литературы.

вторник, 9 июля 2013 г.

Религиовед об отступниках

Бывший член — это человек, который был членом какой-то группы, покинул её и
стал антагонистичным по отношению к своей бывшей группе. Если судить по прессе,
может создаться впечатление, что это обычный тип сектоборцев; однако если
посмотреть на это более пристально, то в действительности выяснится, что лишь
очень немногие попадают в эту категорию. В этих репортажах чаще всего не
замечают то, что в большинстве случаев в них фигурирует небольшая группка одних
и тех же людей. Поскольку они снова и снова гнут свою линию, часто с
использованием различных СМИ, создаётся впечатление, что это некое массовое
явление, тогда как на самом деле чаще всего это один и тот же человек или
небольшая группа людей, которые время от времени появляются в СМИ. Кроме того
часто оказывалось, что иного рода борцы с сектами предоставляли им финансовое
вознаграждение за подобные действия, так что достоверность высказываний
последних можно поставить под сомнение.

понедельник, 1 июля 2013 г.

Мое крещение

Уважаемые читали!
Рад сообщить вам, что 29 июня я крестился на областном конгрессе в г. Львове.

среда, 26 июня 2013 г.

Иустин Философ о Боге, Иисусе Христе и святом духе

hqdefau
(Прислано)
Цитаты:
мы стремимся к пребыванию с Богом, Отцом и создателем всего мира, и спешим исповедать нашу веру, будучи убеждены и веруя, что такой награды могут достигнуть те, которые делами своими засвидетельствовали пред Богом верность в служении Ему и любовь к жизни у Него, недоступной для зла. Вот в кратких словах то, чего мы ожидаем, чему научились от Христа и что преподаем.
Апология 1.8
Он Сын Самого истинного Бога, и поставляем Его на втором месте, а Духа пророческого на третьем..Нас обвиняют в безумии за то, что мы после неизменного и вечного Бога и Отца всего даем второе место распятому человеку. Апология 1.13
теперь посредством Сына следуем Единому Богу нерожденному..предали себя благому и нерожденному Богу. Апология 1.14
А что поклоняться должно одному Богу, так убеждает Он: "наибольшая заповедь есть следующая: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи от всего сердца твоего и от всей крепости твоей, Господу Богу, сотворившему тебя" (Мк.12.30). Когда некто подошел к Нему и сказал: "Учитель благий!", Он сказал в ответ: "никто не благ, как только один Бог, сотворивший все" (Мф. 19.16,17). Если же найдутся такие, которые не так живут как учил Христос, те-да будет известно- не христиане, хотя и произносят языком учение Христово: ибо Он учил, что не те спасутся, которые только говорят, но те, которые и дела делают. Он сказал так: "не всякий, говорящий мне: Господи, Господи, войдет в царствие небесное, но исполняющий волю Отца Моего, который на небесах. Апология 1.16
..Он, Слово Божие, родился от Бога особенным образом и выше обыкновенного рождения..Апология 1.22
Иисус Христос, единый собственно Сын, родившийся от Бога, Слово Его и первенец и сила..Апология 1.23
..мы чрез Иисуса Христа презрели всех их (языческих богов) и посвятили себя рожденному и бесстрастному Богу..Апология 1.25
отец всего Бог возведет Христа, по воскресении Его из мертвых, на небо и удержит Его до тех пор, пока поразит враждующих на него демонов, и пока не исполнится число праведных и добродетельных, которых он предуведал , и для которых не привел еще в исполнение своего определения ..Апология 1.45

вторник, 25 июня 2013 г.

Свидетели Иеговы и “нацистский” гимн

Свидетели Иеговы признаны в Германии официальными жертвами нацизма. Во времена Третьего Рейха, с 1933 по 1945 год, пострадало от 6 до 10 тыс. свидетелей Иеговы. В тюрьмы и концлагеря свидетели Иеговы  попадали из-за отказа поддерживать нацистскую идеологию, произносить приветствие “Хайль Гитлер!”, служить в немецкой армии. Мужество ненасильственного сопротивления свидетелей Иеговы было высоко оценено религиозными и общественными деятелями, среди них – Мартин Ниммеллер, Томас Манн, Женевьева де Голь. Иследованию истории свидетелей Иеговы во времена нацизма посвящены работы Д.Гарбе, Й.  Габриеле и др. В  честь погибших свидетелей Иеговы установлены мемориальные таблицы и даже названы улицы.
Но есть те кто готов дискредитировать свидетелей Иеговы  любой ценой, обвиняя их, среди прочего, в  попытках заискивания перед нацистским режимом. Не иначе, как злостное и крайне циничное оскорбление религиозных чувств свидетелей Иеговы следует расценивать слова написанные бывшим свидетелем Иеговы, Станиславом Ковтуном:
“ Заискивающий тон угодничества перед властью и исполненная во время конгресса песня на музыку Гайдна, являвшейся официальным гимном нацистской Германии, лишь подлили масла в огонь.Поразительно, но среди сотен песен, известных Свидетелям Иеговы, из их песенника была выбрана именно 64-я, которая неминуемо ассоциировалась с гитлеровским режимом. Слова «Deutschland, Deutschland uber alles!» («Германия, Германия превыше всего!»), положенные на музыку Гайдна, распевала вся страна!”
Имеется ввиду песня с которой начался конгресс свидетелей Иеговы 25 июня 1933 года в берлинском Вильмерсдорфер Теннисхаллене. Целью этого конгресса было подать петицию с целью информирования  немецких властей о деятельности свидетелей Иеговы. О самом конгрессе  и принятой  на нем резолюции “Декларация фактов” противниками свидетелей Иеговы распространено множество явно клеветнической информации. Инициаторами этой клеветы были лютеранский богослов и антикультист Фридрих Хаак и канадский историк Джеймс Пентон, бывший свидетель Иеговы. И именно на основании утверждений этих людей, которых даже с натяжкой  нельзя назвать не предвзятыми, Ковтун обвиняет свидетелей в угодничестве перед властью и исполнения религиозной песни под музыку нацистского гимна. При этом он  грубо искажает факты, старается влиять на эмоции читателя, вызвать у него шок, чувство негодования  и отвращения. Если же проверить “факты” изложенные Ковтуном, то чувство  негодования и отвращения возникнет к  нему самому. И так давайте  рассмотрим факты.

суббота, 22 июня 2013 г.

Пример антикультовой “помощи” семье


2013-06-22_1459562013-06-22_150133
Печальная история семьи Гришиных активно обсуждалась в российских СМИ в прошлом году. ей были посвящены  телепрограммы, сюжеты в новостей, несколько газетных статей. Все началось с того, что 18-летняя Соня Гришина привела в родительский дом жениха Эдуарда Мурадяна. Молодые стали  жить вместе Сониной комнате,. Молодой человек стал требовать ребенка и девушка  забеременела и ушла из дома. Вернулась через несколько месяцев и заявила.что хочет продать квартиру. которую ей подарили родители на 18-летие.  Оказалось что она живет с родственниками мужа, которые постоянно переезжают, так как являются  эмигрантами   из Армении. Девушка добивается продажи квартиры, отказывается показывать родителям ребенка и те не знают где их дочь и внучка. Странности всей этой истории родители Сони Гришиной объясняют тем, что Эдик Мурадян…. свидетель Иеговы, который хотел завлечь в секту девушку из богатой семьи. Заподозрив, что Мурадян и его семья являются “сектантами” Игорь Гришин обратился за помощью в антикультовую организацию. Центр религиоведческих исследований им. Иринея Лионского, который возглавляет  Александр Дворкин.  Без сомнения  семья  Гришиных нуждалась в помощи и поддержке. Как я уже говорил в предыдущей статье антикультовые группы хоть и  заявляют своей целью защиту семьи и отдельных граждан от предполагаемых на-рушений законодательства со стороны религиозных меньшинств, но  в действительности их целью является борьба с религиозными меньшинствами с использованием любых доступных методов. То что антикультовые группы мало заинтересованы в помощи семьям, очень хорошо видно на случае семьи Гришиных.

среда, 19 июня 2013 г.

Разрушение семьи – последствие антикультовой пропаганды

Деятельность антикультовых групп против свидетелей Иеговы с начала была направлена непосредственно на самих свидетелей Иеговы. Но оказалось что такое влияние требует  значительных затрат времени и ресурсов и редко приводит к тому, что свидетель Иеговы покидает  организацию. Стандартные методы антикультистов, типа вызывание сомнений, слив клеветнической информации, поиск несоответствий не эффективны, так как  большинство свидетелей Иеговы регулярно сталкиваются с критикой и контраргументами во время проповеднического служения. Количество же недовольных и сомневающихся, невелико, и не оправдывает затраты времени и ресурсов непосредственно на свидетелей Иеговы. Поэтому антикультисты  переключили внимание на потенциальных свидетелей Иеговы, а поскольку свидетели Иеговы проповедуют всем, то и стать им может практически каждый. Для того что бы предупредить это в СМИ  развернулась обширная клеветническая компания с использованием самых грязных пропагандистских  методов. При поддержке государства тут  антикультовые группы  добились определенных успехов – сформировалось негативное общественное мнение про свидетелей Иеговы. Этот фактор сегодня используется против тех кто собирается стать свидетелем Иеговы или уже является им. Поскольку возможность долговременного влияния на таких людей ограничена – свидетели Иеговы не будут поддерживать общение с критиком, и сразу распознают клевету, поскольку они могу сравнивать услышанное или прочитанное с тем что видят и знают, а так же полагаться на поддержку соверующих. Поэтому  главным объектом влияния стали семьи и близкие свидетелей Иеговы. Если контакт с антикультистом может быть быстро разорван, то предубежденные родственники, особенно соответствующе проинструктированные представителями антикультовых групп, могут действовать продолжительное время и довольно изощренными методами.

вторник, 28 мая 2013 г.

Ложь священника в программе “Точка зрения”, Запорожье.


“Свідки Ієгови – це теж секта? І яке відношення Православної церкви до них” – такой вопрос был задан протоиерею УПЦ МП, сектоведу Александру Мирошниченку в програме “Точка Зрения” Запорожского Радио. Задвать такой вопрос православному сектоведу так же умно, как спрашивать у скинхеда что он думает  о евреях или  представителях “кавказкой” национальности или у ярого националиста, что он думает о коммунистах. Ответ будет очевиден, и конечно здравомыслящий человек не будет его воспринимать как объективный. Когда речь заходи о  нетрадиционных религиях, новых религиозных движениях, или как их привыкли называть “сектах”, то журналисты спрашивают почему-то именно священников. будто бы нет в Украине религиоведов, которые  профессионально занимаются изучением таких религиозных групп на научной. а не церковно-идеологической основе. В радиопрограмме священник много правильных слов о том что нужно стараться сохранять отношения с человеком, который стал “сектантом”, открыто не конфликтовать. уважать его выбор . Но если разобраться, за этими словами стоит лицемерие. Так священник призывает собирать информацию о религиозной группе, но фактически он подразумевает только негативную информацию. По сути священник призывает не к уважению взглядов родственника, а  к демонстрации уважения, что бы потом кормить человека негативом и компроматом про его религиозную общину в малых дозах. Как это назвать если не лицемерием? Опасения вызывают и высказывания священника по поводу свободомыслия, распространения нетрадиционных взглядов. Но позвольте. мы живем в свободной демократической стране где каждый может распространять свои убеждения. Что мешает православным распространять свои взгляды? Я не слышал что быв Украине были массовые акции проповеди православия, но пропагандистские акции против религиозных меншин были, причем иногда сопровождались словесными оскорблениями и насилием. Особого внимания заслуживают слова про то отношение “сект” к к общественной морали . будто бы они ее не уважают и для них она не имеет значения. Возможно сектовед забыл историю христианства и отношения христиан к языческой культуре и морали. В разных социальных группах, есть свои нормы ценности, правила и это совершенно нормально для демократического общества.  Как всегда сектовед неточно определил предмет своего “изучения”. Секта в философии, а потом и богословии изначально означало  “школу”, “направление” и лишь потом, стараниями богословов, стало означать группы отделившиеся от церкви. Фактически сектой, или культом сектоведы называют любую религиозную, общественную, политическую организацию, которая не нравится их заказчикам.

Осии 14:2 “…молодых быков наших уст”



Каждый новый перевод Библии, появляющийся в России подвергается жесткой критике со стороны РПЦ. Придираются ко всему к чему можно придраться. Может быть православные большие знатоки Библии? Если бы… . Большинство придирок сводятся к банальному “а у вас переведено не так как в Синодальном” и все дальше православный верующий не думает. Не приучен он заглядывать в подстрочник, сравнивать разные переводы, заглядывать в комментарии. О том что Библия написана на языках очень отличающихся от русского, о том что существуют разные рукописи, разночтения и т. д. обычный  православный верующий не задумывается. Зачем ему? Библия итак читается редко, если читается вообще. Да и нет в ней ответов на насущные вопросы – какому святому молится и свечку ставить при насморке, или еще что-то в этом роде. Спроси такого православного с каких источников сделан Синодальный перевод и в ответ будет недоуменный взгляд. Вспомнилось  как  рассказывал одной искренней воцеркволенной православной о Массоретском тексте. Очевидно, в первые о нем услышав, она переспросила:" “Каком-каком тексте? Масонском?". Если в определенной культуре существует интерес и любовь к чтению Библии, если это стало неотъемлемый частью жизни верующих, то ней  будут появляется новые переводы и   исправляется уже существующие. Так на английском языке существуют сотни переводов Библии. В России с более чем 1000-летней историей “христианства”, существует только один официальный православный перевод Библии на русский  язык – Синодальный, впервые увидевший свет в 1870-х годах. С тех пор в нем изменилась разве что орфография. В свое время очень даже не плохой перевод, сейчас безнадежно устарел  и нуждается в серьезном пересмотре. Это знают  и признают сами православные, но эта тема бесплодно обсуждается в кулуарах.  Синодальный перевод выпущен всего лишь для ознакомления с содержанием Библии, он не пригоден для богослужебного использования. С богослужебным текстом – церковно-славянском переводе Библии ситуация тоже не лучше. Католики регулярно пересматривают Вульгату и стремятся что бы в ней учитывались новейшие достижения текстологии. Церковно-славянский текст остается практически неизменным уже больше тысячелетия. Отношения к Библии православных видно из советов которые даются  пастве – “читать сначала Евангелие”, “с Ветхим Заветом желательно знакомится в пересказе”. С таким отношением далеко не каждый православный  найдет в Библии 10 заповедей или Нагорную проповедь. Но вот если нужно покритиковать переводы других конфессий специалистов находится хоть отбавляй.

понедельник, 27 мая 2013 г.

Религиоведческая классификация свидетелей Иеговы



Вопрос о классификации свидетелей Иеговы вызывает затруднения у  многих религиоведов, общественных деятелей, журналистов, религиозных служителей других конфессий. Сложности возникают из-за отсутствия единой  и общепризнанной системы  религий,  вероучительных особенностях свидетелей Иеговы, идеологических и религиозных установок исследователей. Если согласия  нет среди специалистов  то на уровне обывателей вообще полный хаос мнений относительно того кто-же такие свидетели Иеговы.


Наиболее удобной и распространенной классификаций религиозных организаций является  следующая:
Религия: Направление: Деноминационные Семейства: Религиозные организации: Конгрегации

Термин  “религия” употребляется в научной литературе и публицистике как в широком, так и в узком смысле слова. В широком смысле слова под религией подразумевается один из важнейших элементов духовной культуры человека, выражающий его отношение к божественному, его веру в единого Бога или богов. Религия в узком смысле слова (конкретная религия) - это своего рода духовная общность людей, имеющая единое происхождение, с определенной догматической и культовой спецификой и не сводимая к более крупным образованиям такого же характера. Религии имеют разветвлённую иерархическую структур. Трудности с классификацией свидетелей Иеговы начинаются уже на уровне религий. Большинство светских  ученых согласны, что  свидетели Иеговы, являются христианами, но против этого возражают конфессионально ангажированные исследователи, представители духовенства, профессиональные апологеты и антикультисты. Но на вопрос,если свидетели Иеговы не христиане, то кто же они, внятного ответа у таких исследователей нет, а существует  множество противоречивых и недостаточно обоснованных мнений

вторник, 23 апреля 2013 г.

Что делать если ваш близкий стал свидетелем Иеговы


 
изучение Библии
Вы заметили что ваш друг или родственник стал читать Библию, у него появилась религиозная литература, журналы «Сторожевая Башня» и «Пробудитесь!». Раньше воскресные дни вы проводили вместе, но теперь ваш близкий ходит на какие-то собрания, а потом начинает пропадать где-то по вечерам и в другие дни. Разговоры вашего родственника все чаще сводятся к религиозным темам, изменились его предпочтения в выборе развлечений, и теперь вам не с кем выпить, или обсудить свежые сплетни. Вы с удивлением узнаете что он отказывается от празднования дня рождения, Нового года, Рождества и других праздников . Вам больно что в эти дни вы не слышите привычных поздравлений от дорогого вам человека. Вам кажется что вами пренебрегают, что вас перестали любить, что возможно ваш супружеский партнер изменяет вам. Вы стараетесь понять, почему же близкий вам человек так сильно изменился. Возможно вы пробовали читать ту же литературу что и он, или прямо спрашивали что же произошло с ним и в ответ услышали что он или она изучают Библию со свидетелями Иеговы. Большинству не надо даже заходить в Интернет, что бы прийти в ужас от того что близкий человек оказался втянут в «опасную, тоталитарную, секту», что-то вроде «Белого братства» или «Аум Синрике». Тот кто решит поискать информацию в Интернете перепугается еще больше, узнав например, что «"Свидетели Иеговы" – тоталитарная секта антихристианской направленности, учение которой содержит наставления и имеет практику, способные нанести ущерб личности и здоровью адепта, его семье, а также традиционной национальной духовности и государственным интересам». Что же делать? Близкого человека нужно срочно спасать! И тут на помощь приходят профессиональные борцы с сектами, священники, частные детективы, адвокаты, психологи, психотерапевты, врачи-психиатры, даже гадалки и «народные целители». Понятно напуганный страшилками в СМИ о «страшной секте», беспокоящийся о своих близких человек, готов принять любые советы и любую помощь, не осмысливая ситуацию рационально и трезво. Конечно не все советы которые даются специалистами «сектоведами» плохи, но на несколько разумных советов приходится гораздо больше сомнительных и вредных рекомендаций, что ставит под сомнения эффективность помощи и мотивы так называемых сектоведов. Я надеюсь что данная статья поможет многим посмотреть на проблемы с родственниками – Свидетелями Иеговы, под другим углом и успешно найти компромиссные решения.

воскресенье, 14 апреля 2013 г.

Отношение свидетелей Иеговы к ненависти

Свидетелей Иеговы  обвиняют в воспитании ненависти к бывшим членам их религиозной организации, критикам, другим конфессиям, и вообще к людям которые не разделяют их взглядов. Обосновывается это, как впрочем и многие другие обвинения, методами манипуляции с  цитатами. Вырывание нужной цитаты из контекста, составление списка цитат, предвзятая трактовка, искажение значения используемых в цитате понятий,  искажение цитат при переводе и еще десятки различных уловок позволяют, на первый взгляд, правдоподобно доказать что свидетели Иеговы считают ненависть вполне приемлемым и даже необходимым чувством. Но разве вы слышали, что бы свидетели Иеговы пикетировали богослужения других конфессий, совершали нападения на представителей других религий, совершали акты вандализма, требовали ограничить  права других религий? Разве с гримасой  ненависти к вам подходили свидетели Иеговы на улице, или приходили к Вам домой? Даже при богатом воображении сложно воспринять искреннюю и благожелательную улыбку свидетелей Иеговы , как  признак ненависти. Этих простых и очевидных вопросов вполне достаточно для того.что бы заподозрить, что в обвинении свидетелей Иеговы в ненависти что-то не так. Но с другой стороны есть цитаты, подлинность  которых никто не подвергает сомнению. Может свидетели Иеговы такие искусные лицемеры и обманщики? Или может критики что-то не понимают,искажают или недоговаривают? Для того что бы разобраться в этих вопросах нужно исследовать контекст, используемых критиками, цитат, установить как свидетели Иеговы понимают понятие “ненависть”, сравнить понимание и применение этого понятия в других религиозных конфессиях и деноминациях, и главное рассмотреть, что под ненавистью подразумевается в Библии.

пятница, 29 марта 2013 г.

Обращение Антона Водопьянова

После опубликования моей статьи о случае в Сергиевом Посаде, в блоге известного противника свидетелей  Настырного(Константин Нестеров) появился пост с интервью Антона Водопьянова в  котором он заявлял , что никогда не переписывался со мной и подтвердил официальную версию случившегося,  изложенную в судебном приговоре.
Несколько дней назад Антон написал мне снова и радостно сообщил что собирается стать свидетелем Иеговы.  Я предложил ему объяснить все в видеообращении. Для того что бы облегчить Антону задачу, я написал список вопросов на которые хотел услышать ответ и  отослал их Антону.
Вопросы к Антону Водопьянову
1) Являетесь вы крещеными свидетелями Иеговы, некрещеными возвещателями.( укажешь когда ты был некрещеным возвещателем).
2) Причины конфликта с братом. (указать были ли конфликты раньше и почему, лучше что бы брат твои сова подтвердил на видео).
3) Был ли ты православным, посещал ли храм и как часто
4) Детально опиши что происходило в тот вечер.
5) Почему ты написал заявления на брата. Было это по твоей воле, или тебе это посоветовали. Оказывали на тебе давление или нет.
6) Был ли причастен Вавилов. Когда и почему ты назвал его имя. Если считаешь нужным – попроси у него прощения
7) Оказывал ли на тебя давление адвокат, свидетель Иеговы – Колобов.
8) Какие у тебя отношения с братом сейчас
9) Когда ты встретился с Нестеровым. Почему ты рассказа ему другой вариант истории. Оказывали на тебя давление, предлагали взятку и т. д.
10) Как ты относишься к свидетелям Иеговы сейчас
 
Видеообращение  Антона Водопьянова

Я не собираюсь оценивать поступок Антона с моральной стороны, так же  я воздержусь от оценки действий  настырного как в отношении Антона так и в отношении меня.
Конечно я с радостью принимаю извинения Антона и желаю ему успехов в еговозвращении на путь, который он когда-то покинул.

Случай в Сергиевом Посаде.


В начале февраля 2012 года в СМИ появилось сообщение что житель подмосковного города Сергиева-Посада, свидетель Иеговы порезал своего родного брата после того, как тот отказался возвращаться в эту религиозную организацию. (ссылка). Случай обошел все крупные  российские  СМИ, то что произошло интерпретировалось по-разному, “Московский комсомолец” использовал даже такой  заголовок: “Мужчина решил принести брата в жертву секте” . (ссылка)  По версии Lifenews.ru произошло следующее:
Когда родители парней были живы, вся семья состояла в религиозной организации «Свидетели Иеговы». После их смерти младший стал склоняться к традиционной  православной вере. Когда 19-летний Дмитрий В. в очередной раз завел разговор о необходимости возвращения младшего Антона в секту, разговор принял неожиданный оборот.
18-летний парень стал горячо переубеждать брата, советовал покинуть секту. Тогда Дмитрий взял дротик для игры в дартс и несколько раз ударил им Антона, а затем достал нож и вонзил его брату в спину.
Антона отвезли в больницу. К счастью, раны оказались поверхностными, и жизни парня ничто не угрожает. Однако Дмитрию теперь грозит реальный тюремный срок: спустя несколько дней Антон признался полиции, кто нанес ему раны.”
Было возбуждено уголовное дело по статьям УК РФ «Умышленное причинение легкого вреда здоровью» и «Угроза убийством». 2 октября 2012 года Сергиево-Посадский городской суд вынес обвиняемым  приговор – полтора года лишения свободы, которое было замено условным наказанием с испытательным сроком 1 год. Московский  городской суд  оставил приговор без изменений. Кажется все ясно – наконец то сектанты попались, но в этом деле все далеко не так  просто. Я не случайно написал обвиняемые – действительно по делу проходило два человека – Дмитрий и  некий Леонид В. Откуда он взялся СМИ умалчивают. указывая лишь на одного фигуранта Дмитрия В. Неординарность случая (единственный случай когда свидетели Иеговы  были осуждены за насилие на религиозной почве) заставил меня покопаться в этом деле более подробно.

среда, 13 марта 2013 г.

ДОНОСЧИКИ СТАНУТ ИЗВЕСТНЫ


Государственный совет Франции предоставил Свидетелям Иеговы доступ к документации, содержащей обвинения в их адрес. Сообщение об этом опубликовано в издании Metro (France)
Государственный совет предоставил Свидетелям Иеговы право доступа к определенным документам Межминистерской комиссии по мониторингу и борьбе с сектантскими течениями (MIVILUDES), в которых содержатся обвинения в адрес верующих.
В очередной раз Свидетели Иеговы одержали победу в судебных баталиях. Во вторник на телеканале RTL прозвучало сообщение о том, что 22 февраля Государственный совет отменил решение Административного суда г. Парижа, который отказал Свидетелям в доступе к документам о якобы совершенных ими преступлениях.
Это решение позволит Свидетелям Иеговы ознакомиться с данными, собранными в отношении них Межминистерской комиссией по мониторингу и борьбе с сектантскими течениями (MIVILUDES). В интервью, взятом журналистом «Метро» у председателя Федерации Свидетелей Иеговы Франции Ги Канониси, последний дал положительную оценку решению: «Данным постановлением удовлетворены все наши требования, и оно отвечает принципу верховенства закона».

вторник, 12 февраля 2013 г.

Ответ Сергею Куралесову

Недавно я получил комментарий от Сергея Куралесова, известного на многих форумах под ником sekyral, ниже я привожу его содержание:
*** km 9/02 с. "Наше царственное служение" сентябрь 2002 года стр.8 Не теряйте времени на «бессмысленные выдумки» ***
5 Назначенный Богом канал.
Следует помнить, что наш небесный Отец использует в качестве канала связи «верного и благоразумного раба». Этот «раб» уполномочен решать как то, какую информацию давать всему братству, так и то, в какое время это делать. Духовная пища раздается только через теократическую организацию. За достоверной информацией мы всегда должны обращаться к назначенному Богом каналу, а не к пользователям сети Интернет (Матф. 24:45).
6 Web-сайты в Интернете.
Официальный Web-сайт нашего Общества: www.watchtower.org. Его достаточно, чтобы предоставлять людям необходимую информацию. Ни отдельным людям, ни комитетам, ни собраниям нет надобности создавать Web-страницы о Свидетелях Иеговы. Некоторые помещали в Интернет содержимое наших публикаций вместе с полным текстом всех библейских стихов и ссылок и даже предлагали за добровольные пожертвования материал с областных конгрессов. Преследуется выгода или нет, воспроизведение и распространение публикаций Свидетелей Иеговы в электронном виде является нарушением закона об авторских правах. Хотя кто-то может считать это оказанием услуги братьям, подобные действия не одобряются и должны быть прекращены.
На первый взгляд справедливый комментарий, если бы не несколько моментов. Сергей Куралесов – бывший адвентисткий  пастор, добровольно ушедший из церкви Адвентистов Седьмого Дня, и ныне являющийся являющийся внеконфессиональным “христианином”. Странно, но он почти не критикует адвентистов, но зато известен как активный противник свидетелей Иеговы (сублимирует он,что ли, таким образ?), участник многих форумов, создатель одного сайта, на которых он публиковал компрометирующие  материалы, не заботясь о качестве, надежности источников, достоверности,  информации. Другими словами этот человек способен использовать любую грязь, любые методы, в том числе угрозы, например, мне угрожал жалобами на меня в  украинский Вефиль. На форуме  портала Религиополис,  sekyral обивнил меня и других блоггеров в отступничестве, и  решил устроить мне проверку на честность разместив выше приведенный комментарий, , в моем блоге.  

вторник, 29 января 2013 г.

Караимы и имя Бога


Караимы(ивр. קָרָאִים – читающие) – тюркоязычная народность, традиционно исповедующая караимизм, также называют  последователей этой  религии вне зависимости от национальности. Караимизм является направлением иудаизма,не признающим раввинистическо-талмудической традиции. По мнению отдельных религиоведов он является четвертой авраамической религией (наряду с иудаизмом, христианством и исламом).  Караимизм возник второй половине VIII века, когда  жившие на территории Аббасидского халифата(современный Ирак),  не поддерживающие авторитет раввинов и неверящие устный закон, пошли за ученым вождем по имени Анан бен Давид. Анан провозгласил право каждого еврея без ограничений изучать единственный источник истинной религии — Еврейские Писания (Танах), оставляя без внимания раввинские толкования и Талмуд. Одним из главных принципов  Анана бен Давида был: «Тщательно исследуйте Тору  и не доверяйте моему мнению», и очень легко заметить в нем сходство с протестантским принципом Sola scriptura – только писание. К сожалению караимы как и протестанты  не всегда следовали этому  принципу и сохранили ряд не библейских традиций, часть которых переняли и у своих главных оппонентов – представителей  талмудического иудаизма. Сегодня караимы это очень маленькая религиозная группа насчитывающая всего около 22 000 человек.