вторник, 19 июня 2018 г.

Ложь “профессора”

В социологических и религиоведческих исследованиях важно не только соблюдение методологических принципов но и этических принципов. В религиоведении одним из важнейших принципов является непредвзятость исследователя. Предвзятый исследователь не может правильно оценить результаты и сделать правильные выводы. Но в исследование религий которых относят к “нетрадиционным”, “сектам” и т. д. предвзятость очень частое явление. Иногда такие специалисты дают комментарии в СМИ и формируют не совсем верное представление о конкретной религии у населения.

Интернет-портал https://proufu.ru опубликовал статью о свидетелях Иеговы и деле арестованного Анатолия Вилиткевича, обвиняемого по статье 282.2 “Организация деятельности экстремистской организации”. Статья не без неточностей но в целом не плоха. Что бы создать сбалансированную картину журналисты обратились к доктору философских наук Ксении Храмовой, профессор кафедры философии Башкирского медицинского университета. Ниже я привожу скриншот с ее позицией по поводу свидетелей Иеговы:

2018-06-19_154853

Я нашел  ее статью “Самосознание и вера: влияние традиционных и нетрадиционных конфессий на личность современной молодежи (на примере республики Башкиртостан)”. К статье сразу возникли вопросы. Сразу бросилось в глаза что ее название не соответствует содержанию. Авторы исследователя сравнивали мусульман, свидетелей Иеговы и неверующих, причем в качестве последних были отобраны студенты.  Свидетелей Иеговы в статье названы сектой. Это уже указывает что автор несколько путается в терминах.   В формулировках автора ощущается предвзятость и довольно плохое знание религиоведения. Эта цитата демонстрирует это достаточно ярко: “ Ислам - это официальная, традиционная религиозная конфессия, а Свидетели Иеговы относятся к так называемым сектантским направлениям. На наш взгляд, именно в данных религиозных направлениях наиболее четко сформулированы догматические предписания, регулирующие всю систему социальных отношений личности.”  К моменту написания статьи свидетели Иеговы были зарегистрированы в Российской федерации, за значит имели статус  равный с православием, или исламом. В научном религиоведении избегают использования слов “традиционны”, “секта”.  Во всех религиях есть система догматических предписаний которые регулируют всю систему социальных отношений личности. Следование этим предписаниям зависят не от того традиционна эта религия, или нет, секта это или нет, а от приверженности и серьезности отношения к религии и ее нормам конкретного верующего человека. В каких-то группах эта приверженность выражена более, в других менее. Авторы статьи почему-то заявляют что догматика свидетелей Иеговы близка к исламу, а не  к христианству, но никак не обосновывают это мнение. 

И так понятно, что авторы предвзяты, и с религиоведением у них проблемы.  Рассмотрим методологическую часть статьи. С ней все оказывается еще хуже. В статье не приведены важные параметры – объем выборки – сколько опрашиваемых было в каждой исследуемой группе, средние показатели, по каждой группе, разброс показателей в группе (среднее квадратичное отклонение). Не приведены вопросы которые задавались участникам исследования. Авторы приводят только какие-то проценты, и делают выводы. Но без указанных выше параметров нельзя оценить достоверность этих выводов. Если в одной группе было 50 человек, а во второй 5, то сравнить их и сделать адекватные выводы не получится. Выборка должна быть репрезентативной, ведь авторы экстраполируют выводы на всех свидетелей Иеговы.  Если студент представит такую работу в качестве курсовой, его просто выгонят. Тут авторы – доктора наук, доценты кафедр.

Не известно какие вопросы и как задавались участникам – раздали им анкеты, которые они заполнили, или им задавались вопросы устно, а исследователь интрепрпертировал ответы. Если исследователь предзвят, то последний вариант дает ему возможность сознательно, или несознательно данные исказить. И так не зная выборки, не имея точных представлений о методах исследования, я могу поставить выводы под сомнения, и не анализировать их. Если не приведены опросники, анкеты и т. д., невозможно оценить корректность формулировок вопросов, учесть возможные ошибки в интерпретации и т. д. Но все же один вывод авторов я приведу:

2018-06-19_155317

Помните что было написано выше? “Она пришла к выводу, что последователи «Свидетелей Иеговы» агрессивны, зависимы и подвержены манипулированию”.  Журналисты интерпретировали слова Ксении Храмовой, и поскольку их статья в целом не предвзята, их ошибка мне кажется маловероятной.  Храмова подчеркивала что для свидетелей Иеговы агрессивное поведение не просто не характерно, а именно его отсутствие является отличительной чертой свидетелей Иеговы.  После запрета религиозной организации, она вдруг стала делать другие выводы, что опять же говорит о предвзятости и грубом нарушении научной этики.

Стоит обратить внимание, как авторы объясняют отсутствие агрессии у свидетелей Иеговы. Их изображают как роботов, которые просто выполняют инструкции.  Такое объяснение возможно, если авторы вообще не вникали в особенности религиозной практики свидетелей Иеговы. Свидетели Иеговы не выпускают инструкции на все случаи жизни – они приучают последователей применять определенные морально-этические принципы и формировать свою собственную совесть. От инструкций принципы тем и отличается,  что для их применения человеку нужно решить какой принцип и как применить и особенности этого применения будут зависеть от его знаний и опыта.


Если к исследователю, обратились как к эксперту, уважающий себя специалист будет говорить о фактах, а не о слухах.  Может ли Ксения Храмова подтвердить случаи когда свидетелей Иеговы вынуждали продавать имущество и пожертвовать деньги на проповедническую деятельность? Если такой случай был и он ей известен, где же уголовные дела, судебные решения? Их нет. Подобные случаи неизвестны Минюсту, а тиражируются подобные истории только СМИ и не очень чистоплотными “профессорами”. Храмова повторяет старый миф, что из общины не просто выйти. Это как раз более чем просто – достаточно устно или письменно о своем уходе заявить. Не просто свидетелем Иеговы стать.

К сожалению, после решения Верховного суда РФ запретить деятельность юридических лиц свидетелей Иеговы в России, многие исследователи резко изменили свое мнение о свидетелях Иеговы, или стали более открыто давать негативные оценки их деятельности и убеждений, руковоствуясь при этом явно не научными выводами, а своими коньюктурными интересами.
 

пятница, 8 июня 2018 г.

Ответ на видеоролики Александра Недеркина


Картинки по запросу волк в овечьей шкуре

Вопрос почему в России преследуют свидетелей Иеговы поднимается постоянно  и исчерпывающего ответа на него нет. Отсутствие ответа порождает домыслы и каждый находит собственное объяснение причин, которое его устраивает. Иногда такие объсянения объективны, и возможно как-то отражают реальность, но чаще всего, особенно если о причинах говорят критики свидетелей Иеговы, озвученные ими причины далеки от действительного положения вещей. После моей статьи про участие бывшего свидетеля Иеговы Александра Недеркина  в преследовании свидетелей Иеговы в Перми, этот человек, решил оправдаться и выпустил по этому поводу видеоролик.  Используемые там аргументы довольно типичны для критиков свидетелей Иеговы и я решил разобрать их более подробно.

С первых же слов видео, Александр Недеркин показывает что абсолютно ничего не знает о релиозной ситуации в России. По мнению Недеркина в России запрещены саентологи и моромны, потому что эти религии якобы признаны  культовыми. Саентологическая церковь Москвы потеряла статус религиозной организации. Но это не было связано с обвинениями в экстремизме. Религиозные группы саентологов продолжили свое существование. Религиозной организации саентологов даже разрешели распорядится своим имуществом и на ликвидацию дали полгода.  Да есть уголовное дело против саентологов по обвинению в экстремизме и  незаконной предпринимательской деятельности, но позиция обвинения там довольно шаткая и пока это дело не влияет существенно на деятельность саентологов в России. Никто не запрещал в России деятельность мормонов, даже попыток  подобного в России не было, не смотря на негативное отношение государства и регулярную публикацию клеветнических материалов в СМИ. В законодательстве России, нет понятия “культ”, в официальной науке этот термин тоже не используется, а значит отнесение какого-то религиозного обьеденения к “культам”  не может быть законным основанием для преследования и запрета их деятельности. Не смотря на мое не согласие с вероучением, и даже с методами деятельности, саентологов и мормонов, я, и большинство свидетелей Иеговы с которыми я поддерживаю дружеские отношения, против ограничения права этих религиозных обьеденений на свободу совести и вероисповедания. Большинство религий уверенны в своей истиности, и называть эти религии “культом” только по этой причине нет никаких оснований. Иначе получится что традиционные для России православие, ислам и иудаизм, тоже окажутся культами. Религиозная термимость не означает согласие и принятие чужих убеждений. Она означает признание права на существования разных взглядов, отказ от преследования религиозных опоннентов силовыми методами, но не отказ от полемики, и отстаивания собственных убеждений.

Довольно частый и провокационный вопрос “а преследуют ли свидетелей Иеговы потому, что они идут за Христом?”. Мой ответ – да я абсолютно уверен что свидетелей Иеговы преследуют потому что они идут за Христом. Причины преследования христиан не меняются в зависимости от исторической эпохи, меняются только обоснования этих преследований.
Хочет ли государство искоренить религию свидетелей Иеговы? По заявлением представителей государства – да. Вот недавний пример такого заявления “Так, первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Дмитрий Вяткин отметил необходимость продолжения борьбы с распространением экстремистского учения Свидетелей Иеговы и выразил надежду, что государство проявит волю в искоренении этой тоталитарной секты.”

Александр Недеркин заявляет, что свидетели Иеговы не могут свободно покинуть эту религию. Это не так. Достаточно  просто сказать что человек не желает быть свидетелем Иеговы, или совершить проступок, который не совместим с морально-этическими принципами свидетелей Иеговы. Да конечно такие действия будут иметь последствия и с человеком перестанут поддерживать отношения другие свидетели Иеговы, если конечно это не член семьи с котырым они живут в одном доме.  Данная практика обсуждалась в судах разных стран и во всех случаях было признано, что государства не могут вмешиваться и оспаривать внутренние нормы религиозных организаций. Российские суды, никогда не расматривали практику исключения из собрания, не ставили это в вину свидетелем Иеговы и попытка осбуждения этой темы, это ничто иное как увод темы в сторону от основного вопроса “За что преследуют свидетелей Иеговы в России”. Если вы член религиозного обьеденения, вы соглашаетесь добровольно выполнять те или иные нормы, следовать определенным рекомендациям и т. д. Вы имеете право действовать иначе, иметь другие взгляды, не соглашаться, не признавать какие-то нормы. Но в таком случае вы уже ставите себя вне этого религиозного обьеденения, поскольку оно основано на общности религиозных взглядов, а у вас они другие. Сами по себе сомнения, трудности с пониманием или принятием определенных учений, не являются основанием для исключения. Но распространение сомнений внутри собрания – да.  Общение с исключенным родственником так же неявляется  поводом для исключения из собрания, но такие люди не могут иметь  каких-то преемуществ в собрании. Каждый сам решает как ему следовать библейскому принципу изложенному в 1 Кор. 15:1-13. Особо отмечу, что Павел не делал исключения для родственников, хотя речь очевидно шла о проступке совершенного в семье  христиан.

Александр Недеркин заявляет что власти точно знают, что “свидетели Иеговы на собраниях ни на шаг не отходят от программы Руководящего совета”. Ну и что? Как  проводить богослужение, это внутреннее дело религиозной организации, и государство в соответствии с 28 статьей Конституции России, статьями 3, 4, 16 и 25 Федерального Закона “О свободе совести и религиозных объединениях”, статьей 18 Всеобщей декларации прав человека, статьями 9 и 11 Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод, не может вмешиваться в этот вопрос. Для религиозной жизни вполне обычно когда люди доверяют и следуют за определенными духовными авторитетами. Традиционные религии не являются в этом случае каким-то исключением, наоборот, скорее типичным примером подобной практики. Так может ли быть причиной запрета свидетелей Иеговы, то что они доверяют своему руководству и следуют его рекомендациям? Такая причина выглядит крайне нелепо.

Еще более нелепо выглядит заявление Недеркина, что свидетели Иеговы вмешиваются в чужи дела. Свидетели Иеговы никогда не вмешивались и даже не делали попыток вмешательства в жизнь других религиозных организаций, или людей котрые не принадлежат к общине свидетелей Иеговы. Но Недеркин приводит пример с письмом, где расамтривалась ситуация, когда не верующий родственник – сын, дочь, или кто-то другой, живет в доме свидетелей Иеговы, не разделяет их убеждений, и совершает какие-то аморальные поступки – приводит сожителей, живет в “гражданском” браке, злоупотребляет алкоголем или наркотиками. С одной стороны да, этот сын или дочь не свидетели Иеговы, у них своя жизнь, но их поступки влияют и на репутацию свидетелей Иеговы – они ведь живут в их доме, и делают их невольными соучастниками их грехов. Как решать этот вопрос – личное дело каждого, никто не призывал обязательно выгонять сына или дочь, давить на них и т. д. Как решить эту проблему  - личное дело семьи, но на должна быть решена и не порочить репутацию свидетелей Иеговы. Право на вмешательство в личную жизнь верующих есть у пасторов большинства христианских деноминаций, особенно протестантов – пастор не обязан ждать пока к нему обратятся с проблемой, если он видит проблему, он обязан дать соответствующий совет. Если например семья не хочет, или не может решить упомянутую выше проблему, это не повод для каких-то санкций вроде порицания, или исключения из собрания но и пригодной для каких-то ответственных назначений она тоже не будет. Сначала человек должен навести порядок в своей  жизни, в своей семье, а потом уже получать преимущества в служении. Подобные вопросы никогда не рассматривались в суда над религиозными организациями свидетелей Иеговы в России.

Вопрос запрета переливания крови, тоже не имеет отношения к делу. Это право пациента выбирать на какие методы лечения соглшаться, а на какие нет. В Верховном суде Российской Федерации, Минюст не смог привести примеры уголовных дел против свидетелей Иеговы, где бы их обвиняли в убийстве, склонению к отказу от мед. помощи и т. д. В любом случае пациент всегда самостоятельно принимает решение основываясь на своих убеждениях. Старейшины, представители Комитета по связям с больницами, могут поддержать соверующего в этом решении, помочь найти методы лечения, специалистов, необходимые препараты, но не могут решать за пациента, или его законных представителей, отговаривать, или склонять его к определенному решению.

Александр Недеркин открыто признает сотрудничество с следственными органами Российской  Федерации. В связи с этим отмечу, что ООН, ЕС, ОБСЕ, ряд европейских государств, международных правозащитных организаций, признало преследования свидетелей Иеговы дискриминацией и политическими преследованиями. Это означает, что запрет свидетелей Иеговы не воспринимается в мире как легитимный. А значит Недеркин это не гражданин выполняющий свой долг, а человек принимающий участие в дискриминации по религиозному признаку, и действующий по мотивам религиозной ненависти и нетерпимости. Он может сколько угодно прикрываться высокими словами о совести, долге и т. д., суть это не меняет. Все подобные преступники, свои преступные дела мотивировали свои поступки именно так. Это не мешало получить и народное презрение и осуждение, или ограничение прав после падения авторитарных, или тоталитарных режимов.

Александр Недеркин допускает довольно много передергиваний, искажений и прямой лжи в своих завляениях.  Очевидно, что точно так же он дезинформирует и следственные органы давая нужные им показания, искажая факты и руководствуясь собственной религиозной ненавистью к свидетелям Иеговы. Эксперты вроде Массимо Интровинье, прямо называют таких людей религиозными экстремистами. У Недеркина был выбор – отказаться от сотрудничества с органами, или согласится  на него. Он выбрал последнее и никаких моральных оправданий, его решение не имеет.

В своих видео Недеркин демонстрирует редкостное лукавство, оценивая заявления арестованных свидетелей Иеговы. Верховный суд запретил деятельность религиозных организаций – юридических лиц. Административный истец – Минюст, когда ему было предложено уточнить исковые требования, не заявил что требует ликвидации и религиозных групп свидетелей Иеговы. В соответствии с этим решением, наказуемо продолжение деятельности именно юридических лиц – попытки совершать какие-то операции от их имени, проводить собрания учредителей(не путать с богослужением свидетелей Иеговы), назначать комитеты, председателя и т. д. Никаких юридических действий ликвидированное юридическое лицо совершать не может – как только оно вычеркнуто из реестра юридических лиц Минюста, оно все равно что мертво и ничего делать в правовом поле не может. Собрания – это богослужения, и относится к деятельности религиозных групп. На международном уровне Россиия признала, что свидетели Иеговы имею право исповедовать свою религию индивидуально, и имеют право на объединение. Тем не менее за совместные богослужения власти возбуждают уголовные дела против старейшин, причем даже тех кто не входили в состав учредителей, или комитеты МРО. Россия официально признает что не запретила религию свидетелей Иеговы и признает право верующих на свободу совести и вероисповедания. Это право включает в себя право действовать в соответствии со своими убеждениями. Так что же может быть противозаконного, если верующий действует в соответствии со своей верой?

Так же стоит отметить, что иностранные юридические лица, Руководящий Совет Свидетелей Иеговы, не запрещены на территории Российской Федерации, а религиозные объеденения вольны сами определять и менять свою каноническую подчиненность. То есть если группы свидетелей Иеговы подчиняются Руководящему совету свидетелей Иеговы они не нарушают этим законы Российской Федерации.

Заявления свидетелей Иеговы, полностью cоответствуют юридической реальности в России, но юридически безграмотные невежды, одурманенные личными обидами и ненавистью к свидетелям Иеговы вроде  Недеркина и подобных ему лиц, этого не понимают К сожалению, они вводят в заблуждение менее сведущих лиц.



среда, 6 июня 2018 г.

Откровения одного предателя


image

Александр Недеркин был назначен старейшиной в 2010 в г. Пермь. Возможно он был честным и искренним братом, но некоторые моменты в его биографии, которую он опубликовал на известном сайте бывших свидетелей Иеговы вызывают определенные сомнения в этом. Александр работал сварщиком на заводе. В 2012-2013 увлекся сетевым маркетингом и стал продавать “натуральную и безопасную” косметику. В большинстве случаев подобная продукция, это в той или иной степени обман легковерных покупателей. Свою точку выдачи продукции он организовал в йога-центре и увлекся этой практикой. Потом заинтересовался тайским массажем и стал массажистом, хотя не имел медицинского образования. И йога и тайский массаж это довольно сомнительные практики и свидетели Иеговы обосновано считают что для христиан они не приемлемы, так как имеют религиозное происхождение и  в их основе чуждые христианству религиозно-философские идеи. Конечно, человек который практикует подобное, не может быть старейшиной собраний и Недеркина сместили. Он в своей автобиографии говорит, что проблемы у него начались из-за взглядов, но не уточняет  о каких именно взглядах идет речь, перед этим упоминая йоги и тайский массаж. Но кроме этого, Недеркин оказался сторонником “теории” плоской Земли. Если он распространял такие взгляды, если не в собрании, то среди клиентов, сотрудников и т. д., это могло компрометировать свидетелей Иеговы в целом. Следует отметить, что речь, не шла об исключении Александра Недеркина из собрания, только о смещении его с должности старейшины, так как человек с такой деятельностью и такими взглядами не может и не должен быть образцом для других.

В статье Недеркина есть один очень интересный момент;

“Ту встречу я записал на диктофон. Там имели место высмеивания, открыто говорилось, что я потерял уважение в лице совета старейшин, звучали угрозы. После того, как я признался, что записал разговор на диктофон, двое старейшин сказали мне, что теперь ни о каких дружеских отношениях не может идти и речи. Хотя опять же, каким принципам противоречит моя запись? Если они вчетвером имеют примерно одно и то же мнение и у них правда, то каждое слово и так записывается на небесах (Мат 12:36,37). Я один, и мне хотелось хоть какой-то защищённости, ведь потом между несовершенными людьми начнётся: «Я этого не говорил». Но старейшины по-прежнему считают, что сделать запись - это плохой поступок”

Далее Александр Недеркин пишет, что обратился  с письмом в филиал где он писал, что “Судите сами, было ли моё смещение угодно Иегове. Для меня не так важно, в каком назначении служить Богу, главное кому я служу”. Конечно с позицией по поводу його, тайского массажа и всего остального, в филиале не согласились и Недеркин остался смещенным. И вот только после этого, он по его словам понял, что “ОСБ это самый настоящий культ”. Дальше он стал заниматься явной отступнической деятельностью, и заявил о своем уходе, как раз перед тем как его должны были исключить по решению судебного коммитета. 

Несколько дней назад мне в руки попала переписка Александра Недеркина в одном из чатов украинских остутпников – семьи Радченко.  Алексадру Недеркину был задан вопрос, будет ли он общаться с ФСБ, если те обратятся к нему. Оказалось, что он уже с ними активно сотрудничает.

2018-06-04_133226
2018-06-04_1336532018-06-04_133813

Александр не только не стыдится, он гордится тем, что из-за его показаний, кто-то может потерять свою свободу. Обращают на себя внимание и выражения, далекие от христианской любви которые он использует в беседе.

То что говорит Александр Недеркин в чате, проливает свет на то насколько он был искренним в своей истории опубликованной на сайте отступников. Оказывается он сам активно сотрудничал с МВД, записывал беседы со старейшинами, которые он ошибочно называет “коммитетом” не с целью самозащиты, а выполняя задание.

2018-06-04_134128
2018-06-04_134146
2018-06-04_134625
2018-06-04_134949
2018-06-04_1351051

Александр Недеркин продолжает называть себя христианином, старается создать вокруг себя групу последователей. Опубликованная на сайте отступников история, призвана вызывать сочувствие, но как видим, ее правдивость очень сомнительна. Александра Недеркина лишили преемущества быть старейшиной, но с самого начала не было речи о его исключении из собрания. Деятельность вроде сетевого маркетинга, минимум сомнительна и часто связана с обманом покупателей явным, или не явным. Йога, услуги по оказанию тайского массажа, причем человеком, который не имеет медецинского образования, достаточного опыта в этой сфере еще более сомнительны, особенно с учетом происхождения подобных практик, и того, что нет никаких научных данных о их пользе и эффективности, зато подделок под научные публикации известно довольно много. Естественно, старейшиной собрания не может быть человек, который занимается сомнительной деятельностью, но все таки иногда такое происходит. И дальше у таких людей выбор – признать ошибку и вернуться к честному труду, или держаться за свою деятельность, свое мнение, терять преемущество в собрании, обидеться на соверующих и стать в конце концов их врагом. Я не знаю когда Недеркин был завербован, сколько времени пробыл в качестве агента. Но некоторые вещи у меня вызывают определенные подозрения. Россия – страна которая гордится своей системой образования, своим вкладом в освоение космоса. И вдруг на федеральных телеканалах появляются программы посвященные “теории” плоской Земли, журналисты которые распространяют псевдонаучный бред, получают премии. Да каналы и программы “желтые”, желтее уже просто не бывает, но почему-то это допускают. Для чего? Может проверяют насколько может быть эффективной телепропаганда? И может быть, людей со странными взглядами внедряют, или специально выявляют и культивируют в разных религиозных и не только, сообществах, что бы скомпрометировать их? В случае со свидетелями Иеговы, это не удалось. Недеркин оказался отторгнут. Тогда он проявил себя по другому – записал разговоры со  старейшинами, возможно собирал, хранил и передавал спецслужбам другие данные о деятельности свидетелей Иеговы. Александр Недеркин признает, что пребывание среди свидетелей Иеговы не причинило ему какого либо вреда. Тем не менее, судя по его переписке, он желает причинить бывшим соверующим вред, называет их преступниками, желает им лишения свободы, то есть явно демонстрирует религиозную ненавистить и не терпимость. Меня, всегда печалят истории бывших свидетелей Иеговы, и вообще бывших членов религиозных организаций, которые стают непримиримыми противниками своих бывших соверующих, тратящих время на то что бы обливать их грязью, добивающихся их преследования, всеми возможными путями. Печалят, потому, что моральное и духовное падение человека это всегда печально. Недеркин яркий пример подобного, за милым и обходительным человеком, оказался волк в овечей шкуре.
Есть много причини по которым свидетель Иеговы может потерять каки-то преемущества в собрании, обычно это заслужено и справедливо, реже, это чья-то ошибка. Но такая ситуация это отличный тест, позволяющий выявить мотивы челвоека. Искренний человек оступившись, потеряв какие-то преемущества, будет работать на тем что бы их востановить, для него не важно в каком качестве служить Богу, он и дальше будет делать все и даже больше, будучи обычным свидетелям Иеговы. Но вот те, для которых положение значат очень многое, те для кого гордость, возможность влиять на других и руководить ими занимает первостепенную роль, потеряв премушества показывают свою истинную натуру и свои истинные цели.

понедельник, 26 марта 2018 г.

Отзыв на статью "Jehovah's Witnesses accused of silencing victims of child abuse"






Известная британская газета The Guardian опубликовала статью "Jehovah's Witnesses accused of silencing victims of child abuse". Статья довольно типична для данной темы и я на ее примере я хотел бы показать как манипулируют мнением читателей и создают искаженную картину. Так же я поделюсь некоторыми своими выводами, по поводу того какие причины подобных атак на свидетелей Иеговы.  Итак что сделали журналисты - как обычно в таких случаях они допросили бывших и действующих свидетелей Иеговы, которые по их словам подверглись сексуальному насилию в детстве. Так же журналисты общались с людьми, которые  подвергались другим формам насилия в детстве, или слышали что кто-то подвергался такому насилию. События о которых шла речь касались последнего десятилетия и более давнего периода времени. 

Журналисты Гардиан использовали интересный прием при подачи информации - сначала они делают спойлер - пишут о чем им рассказали люди с которыми они беседовали, потом публиковались более подробные истории. Прочитав спойлер, у читателя уже формировалось определенное мнение, и в историях он в первую очередь он искал отверждение прочитанному, а не задавался критическими вопросами к материалу. В "спойлерах" очевидна предвзятость и  неточность формулировок, а так же есть прямые ошибочные утверждения, которые мог бы легко опровергнуть любой религиовед. 


  • An organisation that polices itself and teaches members to avoid interaction with outside authorities.
  • Организация, которая сама себя проверяет и учит членов избегать взаимодействия с внешними органами.
Любая религиозная организация имеет систему внутреннего контроля. Часто эту систему называют каноническим правом.  Именно руководствуясь этим правом, в религиозной организации решают кто может быть ее членом, священо служителем, руководителем, занимать какие-то ответственные посты, а так же как поступать с нарушителями определенных религиозных норм, правил поведения, этики и т. д. Фокусируя внимание только на "организации", имея ввиду свидетелей Иеговы, авторы сознательно подталкивали секулярного читателя к неверным выводам.  Заявление, что свидетели Иеговы избегают взаимодействия со внешними органами является серьезным искажением правды. Свидетели Иеговы не избегают взаимодействия с государственными органами, они регистрируют свою деятельность, проходят предусмотренные законом проверки, согласовывают свои проекты по строительству и т. д.  Но как свидетели Иеговы поступают в случае уголовных преступлений и чему их учат в организации. Вот цитата из книги  "Пребывайте в Божьей любви" lv с. 223: "В редких случаях один христианин может совершить тяжкое преступление против другого, такое, как изнасилование, нападение, убийство или крупная кража. Тогда христианин не поступит не по-христиански, если сообщит о преступлении властям, хотя это, возможно, приведет к судебному разбирательству или уголовному расследованию."  В литературе свидетелей Иеговы, пособиях для старейшин, письмах советам старейшин, или каких либо других инструкциях, никогда не давалось совета отговаривать кого либо, от обращения в полицию, в случае совершения против него уголовного преступления. 
  • A rule set by the main governing body of the religion that means for child sexual abuse to be taken seriously there must be two witnesses to it.
  • Правило, установленное главным руководящим органом религии, которое означает, что к сексуальным надругательствам над детьми следует относиться серьезно, только если есть два свидетеля.
  • Журналисты подают правило "двух свидетелей" так будто-бы его лично придумали и установили члены руководящего совета свидетелей Иеговы.  На самом деле о правиле двух свидетелей вы можете прочитать в Библии:  «Одного свидетеля недостаточно, чтобы обвинить человека в преступлении или грехе, какой бы грех он ни совершил. Дело должно рассматриваться, если есть показания двух или трёх свидетелей...» (Второзаконие 19:15). Об этом же принципе пишет и апостол Павел: «Уже в третий раз иду к вам. «Всякое дело должно подтверждаться устами двух или трёх свидетелей»...» (2 Коринфянам 13:1). Это правило закреплено в каноническом праве практически всех христианских деноминаций. Правило двух свидетелей применяется при любых обвинениях, а не только в случаях обвинения в педофилии. Более подробно о нем вы можете прочитать в моей статье
  • Главная ложь в этом пункте, в том, что серьезно рассматриваться обвинения в педофилии будет только при наличии двух свидетелей.  Любое обвинение в педофилии рассматривается серьезно. О любом обвинении в педофилии, старейшины собрания информируют филиал и получают юридическую консультацию как действовать с учетом законодательства данной страны. Государство имеет дело с преступлением, старейшины собрания имеют дело со грехом и в их компетенцию не входит наказание за преступление, а решение вопроса может ли обвиняемый дальше быть свидетелем Иеговы, какие дисциплинарные меры принять и как защитить собрание от действий этого человека. Если есть только один свидетель, а обвиняемый не признает вину, то старейшины не могут применять к человеку дисциплинарные меры, но обязаны поговорить с ним о выдвигаемых обвинениях, и дать рекомендации избегать контактов с детьми. Информация об обвинении хранится в документах собрания и если будут повторные жалобы подобного рода, это основание для применения серьезных мер - исключения из собрания. Лица участвовавшие в растлении, не могут иметь определенные привилегии в собрании, занимать ответственные должности и т. д.. Так же если такой человек есть в собрании, родителям могут даваться советы следить за взаимоотношениями их детей с этим человеком. Все сказанное касается только рассмотрения дела внутри собрания, и не имеет никакого отношения к обращению в полицию. Если закон требует сообщать о любых случаях педофилии свидетели Иеговы это сделают. Если такого закона нет, сообщать в полицию или нет, это личное дело родителей, или жертвы.
  • Alleged child sex abuse victims claiming they were forced to recount allegations in front of their abuser.
  • Предполагаемые жертвы сексуального насилия над детьми, заявляющие, что они были вынуждены пересказать обвинения перед их обидчиком. 
  • Если обвиняемый в чем либо отрицает виновность, старейшины могут организовать его встречу с обвинителем. Но как раз дела касающиеся изнасилования, растления  несовершеннолетних являются исключением - в таких случаях жертве, не нужно выдвигать обвинения в присутствии обвиняемого.  В перечисленных случаях встреча жертвы и обвиняемого возможна только с согласия  жертвы, настаивать и требовать ее старейшины не могут, они могут рекомендовать ее в исключительных случаях, после консультаций со служебным отделом филиала.
  • Young girls who engage in sexual activity before marriage being forced to describe it in detail in front of male elders.
  • Молодые девушки, которые занимаются сексуальной активностью до замужества, вынуждены подробно описывать его перед старейшинами-мужчинами.
  • Свидетели Иеговы рассматривают секс вне брака как грех, и в этом не отличаются от всех остальных деноминаций христианства.  У свидетелей Иеговы добрачный секс, это поступок который может вести к созданию судебного комитета, цель которого помочь человеку осознать проступок, раскатятся. Если человек раскаивается, то принимается решение о порицании, если нет - об исключении из собрания. Во время разбирательства старейшины должны выяснить факты относящиеся к делу, но не должны вдаваться в подробности, касающиеся сексуальной безнравственности. Половой акт - это факт, нет нужды выяснять позу и другие подробности, важно установить другие подробности - произошло это спонтанно, или спланировано, были ли романтические отношения, как долго встречались, где это произошло, было ли добровольным и т. д. 
  • Не понятно, почему возмущение вызывает тот факт, что молодые девушки, рассказывают о произошедшем старейшинам-мужчинам. Практика исповеди, в том числе исповеди детей и подростков есть во многих деноминациях христианства, в том числе и тех, в котором не признано женское священство. Священослужители на исповеди могут задавать вопросы, в том числе касающиеся интимных отношений. В том или ином виде, признание грехов перед священослужителями, пасторами, старейшинами есть практически во всех деноминациях христианства, да и в других авраамических религиях тоже.
  • Люди с которыми общались журналисты, говорили, что старейшины отговаривали их так их слова могли навлечь упрек на Иегову, а также давили, угрожая исключением из собрания.  Данные сведения  невозможно проверить, а соответственно подтвердить, или опровергнуть. Речь идет об общении с журналистами, которые будут настроены предвзято, и могут исказить информацию, что действительно выставит религиозную организацию в плохом свете. Как видно из выше рассмотренной информации, именно это и произошло. Само по себе общение с журналистами, конечно, не основание для исключения из собрания. Но если действующие свидетели Иеговы, намеренно исказили информацию при даче показаний, то это уже можно рассматривать как клевету, или отступничество, а вот это уже основание для исключения. Но опять же доказать тут что-то будет трудно - сами опрашиваемые сообщили неверную информацию, или же их слова были неверно интерпретированы, или искажены журналистами, установить довольно сложно. 
  • Адвокат, который представлял жертв заявила что речь в Великобритании тысячи пострадавших от насилия в собраниях свидетелей Иеговы.  Цифра взята с потолка, так как журналисты смогли найти только 100 заявителей, и то речь идет только о предполагаемых жертвах. Являются ли они жертвами, или нет не доказано.
  • Практически не возможно комментировать истории жертв приведенные в статье, так очень сложно, а для меня практически невозможно, проверить приведенные в них факты. Но все же отмечу ряд странностей. Например, одна из жертв, говорила что обвиняемых в педофилии, переводят в другие собрания. У свидетелей Иеговы нет практики принудительного перевода кого-то в другое собрание. Даже если человек решит перейти в другое собрание, информация о нем будет передана в собрание. Практика перевода обвиненных в педофилии священников, была распространена в Католической церкви, так что скорее всего, жертва применяет эту особенность к свидетелям Иеговы, что уже ставит под сомнение достоверность показаний. Какие меры, и по каким причинам применяют, старейшины обычно объясняют жертве. Вторая жертва заявила, что подвергалась насилию в 1970х, с 3 до 12 лет со стороны служебного помощника. В 12 лет она сказала об этом старейшинам, но те не предприняли никаких шагов по ее мнению и не сообщили в полицию. В то время в Великобритании не было закона требующего сообщать в полицию о таких случаях. Сообщать в полицию, должна или родители жертвы, или сама жертва. По словам жертвы она так и поступила,  и  преступник признался и был осужден. Но тогда в чем винить в старейшин? Выше я уже говорил, что было бы, если не было правила двух свидетелей. За безопасность ребенка отвечают родители,  не старейшины. Именно родители контролируют с кем, как и когда общается ребенок. Свидетели Иеговы постоянно совершенствуют свою политику по отношению случаям растления детей, даются советы родителям как обезопасить детей. Старейшины могут оказывать только духовную помощь потерпевшим, но не профессиональную психологическую. Получать ее или нет - решение жертвы. В публикациях свидетелей Иеговы не раз публиковались советы что в случае психологических проблем обращение за помощью нормально и вполне допустимо.  По мнению адвокатов жертв, то что о насилии жертвы должны сообщать старейшинам-мужчинам,  а так же правило двух свидетелей дополнительно травмирует жертв. Каким образом? Это не доказано, да впрочем адвокату и не интересно вникать в такие нюансы, ее цель доказать что в организация виновна в сокрытии, причинении морального вреда, речь даже не идет о наказании обвиняемых. Так же адвокат не учла, что  если есть свидетели нескольких поступков одно вида, этого достаточно для судебного комитета. Но главное - сообщать в полицию или нет, это решение семьи.  Так же старейшины не обязательно должны распрашивать жертву, они могут расспросить родителей. Если речь идет о судебном расследовании и осуждении, то сама нужда в опросе жертвы отпадает. Естественно если жертва  обращается сама, то ее выслушают старейшины. Остальная информация в статье представлена со стороны бывших свидетелей Иеговы. Достоверность этих сведений весьма сомнительна. Кстати, как раз британские социологи религии, исследовали вопрос стоит ли доверять бывшим членам религиозных организаций и пришли к выводу что относится к таким показаниям надо с большой осторожностью.  Стоит обратить внимание на то, что статья обращает внимание на исключение из собрания за гомосексуализм, но отсутствие реакции со стороны собрания на семейное насилие. Старейшины не могут давать советы относительно того как свидетелю Иеговы поступать в случае преступления. Но гомосексуализм рассматривается как грех и это ведет к исключению из собрания. 
  • Британская полиция расследует 45 случаев насилия над детьми в среде свидетелей Иеговы, при этом пока не установлено являются ли эти жертвами действительно жертвами. Но при этом делаются  заявления  об особой распространенности этой проблемы в среде свидетелей Иеговы. Подобные заявления ничем не отверждены, а если учесть данные по распространенности педофилии в обществе, то окажется, что среди свидетелей Иеговы случаев педофилии меньше, чем в среднем в популяции:
  • Насколько серьезна проблема с растлением несовершеннолетних в собраниях, что об этом пришлось публиковать статьи, писать письма собраниям специально обучать старейшин рассмотрению таких случаев? В 2002 году хакерская группа Anonymоus опубликовала информацию что в секретную  базу данных свидетелей Иеговы  внесено 23 720 педофилов. Эта информация  была озвучена даже каналом BBC. В официальном ответе  Общества Сторожевой  башни значилось  что реальное количество внесенных в базу данных лиц намного меньше. База данных включает имена лиц которые когда либо обвинялись  в растлении несовершеннолетних, лиц  которые обвинялись в таких преступлениях до того как стали свидетелями Иеговы, обвиняемых в непристойном поведении, лиц не являющихся свидетелями Иеговы, но связанными с религиозной организацией(родственников свидетелей Иеговы) обвиняемых в растлении несовершеннолетних,. Также в базе данных были внесены случаи которые могут по разному квалифицироваться в разных странах(секс между 15 и 17 подростками). Если даже принять эту цифру за достоверную и учесть что  среди свидетелей Иеговы  до 40% мужчин окажется что в 2002 году среди свидетелей Иеговы в насилии над детьми обвинялось 0.9% мужчин. Учитывая вышеизложенные факты а также количество исключенных из собрания реальное количество было гораздо меньше. Для сравнения – Ватикан через архиепископа Сильвано Томази, постоянного представителя в штаб-квартире Организации Объединенных Наций в Женеве, защищает католическую церковь на том основании, что лишь от 1,5% до 5% католического духовенства участвовали в сексуальных надругательствах над несовершеннолетними. По мнению Томази, это гораздо меньше, чем то, что происходит в протестантских церквях, или в лоне еврейских общин. В США обвинения были выдвинуты против 4392 священников из 109 694, служивших в период с 1950 по 2002 года - это 4% священнослужителей.  Стоит отметить,что в у свидетелей Иеговы нет разделения на священнослужителей и мирян, хотя государства в социологических исследованиях ,решении юридических вопросов приравнивают к священнослужителям руководителей собраний, то есть старейшин. По официальным данным свидетелей Иеговы в 2007 году в США служило больше 80 000 старейшин, за 100 лет в  растлении несовершеннолетних было обвинено только 11 старейшин. 
Представитель государственной комиссии которая расследует обвинения против свидетелей Иеговы в сокрытии педофилов, особо не скрывала свою предвзятость, заявив что это вопрос национальной безопасности, так как постучавшийся в дверь свидетель Иеговы может подозреваться в  педофилии или быть педофилом. По сути такие заявления  это ничто иное как попытка устроить охоту на ведьм, или разжечь ненависть  к свидетелям Иеговы. Во всей статье, позиции свидетелей Иеговы был уделен только один абзац: "В заявлении Свидетели Иеговы сказали, что защита детей имеет первостепенное значение. Они заявили, что жертва и их семья имеют право сообщать в полицию о случаях жестокого обращения с детьми и что принцип достаточных доказательств является библейским правилом, не связанным с сообщением властям о предполагаемых преступлениях. "Старейшины относятся к жертвам жестокого обращения с детьми с состраданием, пониманием и добротой.Старейшины проведут библейское расследование каждого утверждения о сексуальном насилии над детьми”, - сказали они."
  •  Подобные статьи стали очень часто появляться в прессе США, Великобритании, ЕС, Австралии. В Нидерландах вообще нашли смехотворный повод для начала расследования относительно свидетелей Иеговы - организовали гарячую линию, на которую мог позвонить желающий и заявить о насилии. У отступников, критиков свидетелей Иеговы был просто праздник. Получив около 100 звонков, по сути анонимных, государство решило начать расследование.  Почему все это происходит? Процент педофилов, и склонных к развитию подобного расстройства людей есть в любом обществе. Можно удалять таких людей, можно делать что угодно, он останется неизменным и постоянным. Поэтому главная ответственность за безопасность детей лежит на родителях и единственная защита - правильное половое воспитание, и контроль над тем с кем, как и когда общается ребенок. Свидетели Иеговы именно это и рекомендуют. Правда никто из "исследователей" на это внимание не обращает. Так же не "расследовали" не имеют желания допрашивать родителей, и выяснять почему они не заметили, что случилось с их ребенком, а когда заметили, то почему не приняли меры,  не обратились в полицию. Не допрашивают и самих педофилов, вина которых доказана, тех которые признались в преступлениях сами. То есть никто не изучает само явление. Более того, в комиссиях может не быть специалистов сексологов, религиоведов, социологов религии. В Австралийской королевской комиссии был и юристы и только один психиатр. Качество и серьезность этой выводов весьма сомнительны. Так свидетелям Иеговы рекомендовали включить в состав судебных комитетов которые разбирают подобные дела женщин, и отказаться от правила "двух свидетелей". Советы данные Католической церкви были еще круче - отменить тайну исповеди и сделать целибат необязательным.  То есть решения комиссии прямо покушались на внутренние догматы и канонические правила религиозных организаций, игнорируя как аспекты свободы совести, принципы невмешательства государства в во внутренние  установки религиозных организаций. Как помогут такие рекомендации в защите детей  не понятно. Многие педофилы например женаты. Отмена тайны исповеди приведет к тому, что преступники просто перестанут признаваться в содеянном. К чему приведет отмена правила двух свидетелей, я уже писал выше. Чем женщины помогут в разбирательстве тоже не ясно, а вот чем могут мешать как раз понятно - из за эмоциональных особенностей они будут занимать сторону жертвы и это будет мешать обьективности. Это не говоря о том, что придется делать женщин старшинами, что уже прямо противоречит библейским принципам. 
  • Стоит признать что наличе правил, не исключает того что кто-то сознательно, или нет, не будет их нарушать. Но расследования направлены на то что бы установить вину именно организации, а не вину лиц, которые действовали по своему усмотрению и причинили ущерб. Именно им следовало бы платит компенсации, как и преступникам-педофилам. Вместо этого, это вынуждена делать религиозная организация, а значит практически все верующие.
  • И та против свидетелей Иеговы используется искаженная информация из предубежденных источников, к расследованиям не подключают специалистов по изучении педофилии, религиоведов, выводы комиссии весьма странны и для религиозных организаций практически не выполнимы. Расследования не направлены на выяснения реальных виновных, при наличии явных нарушений рекомендаций со стороны религиозной организации Все это приводит к выводам, что цель подобных расследований не в том что бы найти истину и наказать виновных. Обвинения в сокрытии педофилов,  это удобный рычаг давления на религиозные организации, под благовидным предлогом защиты детей.  Цель такого давления объяснить довольно просто. Общество в развитых странах становится все более секуляризированным,  а религия становится менее важной и понятной. Формируется  новая  ценностная идеология, направленная на признания гендерного равноправия, признания гомосексуализма, трансгендерности и других явлений нормой. Эта идеология сегодня формирует политику многих развитых стран. Большинство традиционных религий изначально были против подобных вещей. И именно поэтому традиционные, или консервативные течения подверглись наиболее массивной атаке с обвинениями в сокрытии педофилов. Иногда эти обвинения были обоснованными, иногда нет. Но ничего нового и ранее неизвестного для государств в этом не было. Просто когда церкви были опорой государства, важнейшим социальным институтом на это закрывали глаза. Сменилась идеология, поменялось отношение. Часть протестантских церквей, которые были государственными религиями, и зависимыми от государства приняли сначала женское священство,  потом и признали и гомосексуальные браки и тому подобные вещи. Это показало что на религии можна давить и они сменят свои взгляды на более удобные. С КЦ это сначала не сработало, но после огромного количества громких дел, в которые были вовлечены и лица из высшего духовенства, Папе Франциску пришлось смягчить риторику Ватикана по поводу гомосексуализма. Результаты не заставили долго ждать - Ватиканская комиссия по расследованию педофилии практически перестала функционировать. Скандалов по поводу педофилии в основных протестантских церквях признавших женское священство и гомосексуальные браки практически нет. Но вот у деноминаций которых относят к консервативным и фундаменталистским, проблемы возникают постоянно. 
  • Почему же такое внимание например к свидетелям Иеговы, ведь то что известно распространенности педофилии, и простые расчеты показывают, что это явление среди свидетелей Иеговы не является широко распространенным и огромной проблемой? На мой взгляд, дело в двух факторах 1)предвзятости к свидетелям Иеговы сформированной в общепризнанном христианстве  и сохранившейся в секулярном обществе 2) в активной миссионерской деятельности свидетелей Иеговы. Последняя может расцениваться государством как угроза распространению новых ценностей. Недовольные изменениями члены протестантских церквей, могут становиться свидетелями Иеговы, что усилит их миссионерскую деятельность, и опять же не в интересах секулярного общества.  Рычаг педофиьских скнадалов, в данном случае используется для того что бы или принудить свидетелей Иеговы к изменению позиции по поводу женского священства, гомосексуализма, браков геев, или максимально маргинализировать, религиозную деноминацию, объявив ее членов укрывателями педофилов, или вообще педофилами.  Предложенный выше анализ, лишь мои собственные предположения и выводы, для их доказательства нужны серьезные исследования, которые пока не проводятся, опять же из за совершенно противоположного научного тренда.






четверг, 15 марта 2018 г.

"Отступник", или "лицемер", какой вариант перевода более правильный?


Во всех этих стихах есть слово חָנֵף(chaneph), номер Стронга H2611, имеющее значение "безбожный, нечестивый, лицемер". В английских переводах обычно используют вариант "безбожный", в Синодальном переводе - "лицемер, нечестивый, безбожный". Свидетели Иеговы  перевели חָנֵף (chaneph), как "отступник".  В издании Свидетелей Иеговы "Понимание Писания" дано обьяснение почему был выбран такой вариант перевода:

"В этих стихах используется еврейское существительное хане́ф (озн. «отчужденный от Бога», т. е. «отступник»). Родственный ему глагол хане́ф означает «отклоняться от правильного положения перед Богом» или «осквернять; вести к отступничеству» (Koehler L., Baumgartner W. Lexicon in Veteris Testamenti Libros. Лейден, 1958. С. 317)."
В других лексиконах так же указано, что слово ханеф, может означать "отступник". Так они указывают, что  в сирийском переводе Еврейских писаний, для перевода слова ханеф, так же использовано слово имеющее значение "отступник":
 Brown-Driver-Briggsחָנֵף adjective profane, irreligious (Syriac  profane, hence often Healthen, apostate; Arabic  inclining to a right state, especially the true religion a Muslim



Иврито-халдейский лексикон Гензениуса


То есть при переводе, свидетели Иеговы опирались на известные и уважаемые словари и лексиконы. Причем переводчики ПНМ заметили тонкости еврейского языка. Если человек долго принимал ванну, мылся, а потом опять залез  в грязь и испачкался, то  в иврите самым подходящим словом для обозначения такого человека будет именно ханеф. Но поскольку прямое значение слова  חָנֵף(chaneph) "безбожный", а вариант "отступник", возможен как смысловой перевод, в тексте "Перевода Нового Мира" редакции 2013 года, в основном тексте дается вариант "безбожный", а вариант "отступник" - в сноске. Такое решение выглядит более корректным.
Не только в  ПНМ слово  חָנֵף(chaneph) переведено как "отступник". Русский перевод Танаха рабби Йосифона тоже переводит слово חָנֵף(chaneph) как "отступник" по крайней мере в нескольких местах: Иов 8:13 ; 13:16 ; 15:34 ; 17: 8 ; 20: 5.

Таковы пути всех, забывающих Бога, и надежда отступника исчезает.

(Tanah Ийов 8:13)
 И будет Он в помощь мне, ибо отступник не пройдет пред Ним.
(Tanah Ийов 13:16)
 Так бесплодным станет сонм отступников, и огонь пожрет шатры мздоимцев.
(Tanah Ийов 15:34)
Изумятся этому праведники, и невинный на отступника негодовать будет.
(Tanah Ийов 17:8)
Веселье нечестивца и радость отступника мимолетны?
(Tanah Ийов 20:5)

Есть мнение, что вводить слово "отступник" в перевод Ветхого завета нелепо, так как оно греческого происхождения и используется для обоснование этого мнения, совершенно неудачный пример со словом "Христос". Да английское слово «apostate» - «отступник» происходит от греческого слова «ἀποστασία (apostasia)». Это совершенно не означает что подобного понятия не было у евреев. Для описания отступничества в Библии использовано несколько слов и даже художественных образов. Переводчики используют те слова, которые используются в современном языке вне зависимости от их происхождения. Ну и следует учесть, что в русском языке слово "отступник" имеет другую этимологию. Пример со словом "христос" неудачный, поскольку это перевод на греческий слова "помаззаник" - "машиах". В греческом переводе используется именно оно. 

Известный протестантский комментатор Библии Макдональд, то же понимает слово ханеф, как "отступник":
Отступник или лицемер пытается подрывать веру своего соседа с сомнениями и опровержениями. Знание истины позволяет праведнику обнаруживать подделки и спасать себя и других от гибели ».

И такое понимание отступничества, полностью совпадает с пониманием свидетелей Иеговы. Даже если какие-то решения в Переводе Нового Мира, кажутся необычными, это не значит что они не обоснованы. Так же надо учитывать, что исследований по библеистике на английском языке гораздо больше  чем на русском. Если столкнулись с критикой, пользуйтесь словарями, Библиотекой, сайтом jw.org, думайте и вы найдете ответы.

вторник, 13 марта 2018 г.

Свидетели Иеговы и воинский учет














Увидел вот такую новость из США, которая уже вызывает небольшой шум у бывших и сомневающихся свидетелей Иеговы в русскоязычном сегменте интернета. Я не знаю, действительно ли были объявления в собраниях по этому поводу. но на сайте https://www.usa.gov/selective-service размещен текст с требованием пройти обязательную регистрацию лицам которые являются гражданами США, или иммигрантами, которые постоянно проживают в США. Ниже подаю Гугл-перевод документа:

Выборочный сервис
Зарегистрируйтесь для проекта с помощью системы выборочной службы.

Проект
Проект представляет собой обязательный набор лиц в вооруженные силы. Хотя вооруженные силы Соединенных Штатов были полноправными силами с 1973 года, правительство сохраняет возможность начать проект в случае чрезвычайной ситуации в стране. Система избирательного обслуживания является органом, ответственным за проект.

Кто должен зарегистрироваться для проекта
Почти все мужчины 18-25, являющиеся гражданами США или иммигранты, проживающие в США, должны зарегистрироваться в Селективной службе.
Мужчины в США на студенческие, гостевые или дипломатические визы и женщины не обязаны регистрироваться. Для других исключений см. Диаграмму Who Must Register.
Как зарегистрироваться
Зарегистрируйтесь в Интернете или распечатайте форму и отправьте ее по почте.

Что происходит после регистрации
Ничего не происходит, если нет кризиса, требующего проекта.

Если есть проект:

Мужчины будут вызываться в последовательности, определенной случайным числом лотереи и годом рождения.
Они будут проверены на умственную, физическую и моральную пригодность к военной службе.
Они либо будут отложены или освобождены от военной службы, либо будут введены в состав Вооруженных сил.
Что происходит, если вы не регистрируетесь
Если вам необходимо зарегистрироваться, а вы этого не сделаете, вы не будете иметь право на получение федеральной помощи студентам, федеральную профессиональную подготовку, федеральную работу или гражданство США. Вы можете преследоваться по суду и сталкиваться с жестким штрафом и / или тюремным сроком.

У критиков возникает вопрос, а не противоречит ли такая регистрация позиции нейтралитета, которую занимают свидетели Иеговы, ведь такой учет связан с военной службой и возможным рекрутированием в случае чрезвычайной ситуации в стране. Давайте разберемся. Из документа ясно следует, что данная регистрация является обязательной и за отклонение от нее предусмотрена ответственность. В США, в том числе в собраниях свидетелей Иеговы, много эмигрантов из других стран, и их эта проблема касается в  первую очередь. Отказ от прохождения регистрации, приведет в отказе предоставить гражданство.  Свидетели Иеговы следуют принципу "кесарю кесарево" и выполняют все требования государства, если они прямо не противоречат их убеждениям и не мешают вести религиозную деятельность. Свидетели Иеговы отказываются от военной службы в  любом виде, и предпочитают выбирать альтернативную гражданскую службу, не связанную с армией и подконтрольную гражданским ведомствам.  Многие страны, в то числе и Россия ставят на учет всех граждан мужского пола, или всех лиц определенных профессий вне зависимости от половой принадлежности, например медиков. Постановка на учет и такой учет не является участием в деятельности армии, это только возможность быть призванным в армию на срочную службу, или быть мобилизованным в случае войны, или других чрезвычайных ситуаций. Во время первого визита в военкомат, молодой свидетель Иеговы сразу указывает что желает проходить АГС, и это отмечается в его деле. Пока он достигнет призовного возраста и попадет на комиссию по АГС его делом занимается военкомат. Если человек стал свидетелем Иеговы в зрелом возрасте, отслужив срочную службу, или даже был военным, он сохраняется на воинском учете, хранит военный билет. И в случае мобилизации является в  привозной пункт где заявляет что он стал свидетелем Иеговы и не может проходить любую службу в рядах вооруженных сил. Пример подобного дело Шалайко в Украине. Российские критики, в том числе и бывшие свидетели Иеговы, могли бы и знать о таких нюансах, но их волнует критика, а не действительное положение вещей. А как обстоит дело в США? Вот что написано  в Википедии:
Воинский учёт осуществляется по категориям годности к военной службе. Под категорию 1 попадают лица, годные к военной службе в качестве комбатантов и некомбатантов (буквенный индекс «А», «А-О»), пользующиеся отсрочкой от призыва по учёбе («SH», «SC»), годные к альтернативной гражданской службе и ряд других. К категории 2 относятся лица, не подлежащие призыву первой очереди ввиду их профессиональной деятельности (занятость в военной промышленности, на государственной службе или в сельском хозяйстве). Третья категория включает лиц, не подлежащих призыву первой очереди, как кормильцев семьи. К четвёртой категории относятся отслужившие в вооружённых силах США или других государств и лица с двойным гражданством.
Учёт граждан не прекращается и по достижении ими предельного возраста. Лица старше 25 лет зачисляются в пятую категорию.
И так тут тоже самое. Пройдя регистрацию свидетель Иеговы попадает в соотвествующую категорию граждан, которые в случае чего, будут проходить АГС.  На самом деле такая система для свидетелей Иеговы в США не нова. Вот цитата из книги "Царство Божье правит!" kr гл. 14 с. 151—152, абз. 11:
Соединенные Штаты. Энтони Сикурелла вырос в семье Свидетелей, в которой было шесть детей. В 15 лет он крестился, а в 21 год встал на воинский учет как религиозный служитель. Через два года, в 1950 году, он попросил изменить его статус и причислить его к тем, кто отказывается от военной службы по моральным и иным соображениям. Хотя в отчете Федерального бюро расследований не было никаких возражений, министерство юстиции отклонило его просьбу. После разбирательств в нескольких судах дело брата Сикуреллы было рассмотрено в Верховном суде США. Этот суд отменил решение суда низшей инстанции, вынеся решение в пользу брата Сикуреллы. Это решение стало прецедентом, и на него могли ссылаться при рассмотрении дел других граждан Соединенных Штатов, которые отказывались от несения военной службы по моральным и иным соображениям.
 И так ничего нового и необычного для США в постановке на учет в "Selective Service" нет и естественно нет никаких изменений в  позиции нейтралитета. Скорее всего напоминания в собраниях в связи с постановкой на учет, связаны с изменениями политики США относительно мигрантов, или ужесточением контроля над этой процедурой в связи с ухудшением мировой обстановки. 

среда, 24 января 2018 г.

По поводу вакцинации







----------->







Дорогие братья и сестры!

Сейчас в обществе разгорается дискуссия по поводу прививок. И как любая общественная дискуссия она сопровождается распространением неправдивой информацией о прививках, их значении для профилактики заболеваний, вреде и т. д. Эти слухи распространяются очень быстро, и некоторые соверующие размещают у себя на страницах материалы противников прививок, с огромным количеством лжи, ошибок и передергиванием фактов. Недавно в ноябре 2017 года в бродкастинге было показано как свидетели Иеговы ищут и проверяют информацию для своих публикаций. Вы думаете это было показано ради интереса, или все таки для того, что бы показать как можно применять те же принципы в своей жизни? Когда речь идет о переливании крови, мы говорим что хотим для себя и своих детей лучшего лечения. Но если при этом мы пользуемся методами "народной медицины", игнорируем указания врачей, мы в таком случае ведем себя как лицемеры, и подрываем доверия к словам свидетелей Иеговы. То есть мы запросто можем подставить братьев и сестер оказавшихся в сложной ситуации, действительно желающих лучшего лечения для себя. Еще мы можем легко подставить сами себя. Ну вот пример - вам, или вашему ребенку нужно переливание крови, вы отказались. Врачи подают в суд, и в суде показывают вашу страницу, на которых видео с антивакцинаторами, реклама БАДов, или уринотерапии. После этого вас слушать не станут, а у врачей и судей сформируется предубеждение ко всем свидетелям Иеговы. 

Мы проводим публичные встречи, на которых приходят десятки и сотни людей, в том числе и дети. Мы проповедуем людям от дома к дому, и в публичных местах. Это означает что мы постоянно общаемся с огромным количеством людей, а значит рискуем подцепить какие-то инфекции передающиеся воздушно-капельным путем. Заражать других инфицированный человек может до появления клинических симптомов заболевания. А это значит, что в случае эпидемии, мы если не привиты, можем заразить своих соверующих, или тех кому мы проповедуем, или заинтресованных с которыми проводим изучения. Такое может случиться совершенно случайно и без нашей вины. И даже в таком случае, это может привести к тому, что с нами прекратят общаться, или будут относится предубежденно. Но мы можем сократить такие случайности к минимуму вакцинировав себя и своих детей.

Напомню, что в литературе неоднократно давались указания, что люди у которых начинаются ОРЗ, или у которых в семье кто-то заболел, могут не посещать собрание - и это является уважительной причиной. Если вы помните, во время эпидемии гриппа, свидетели Иеговы временно прекратили свои собрания, следуя распоряжениям. 

Поступайте разумно, и помните про приоритеты - семья-дети- служение. Если вы не хотите или не можете быть вакцинированны, или ваши дети не могут пройти вакцинацию подумайте, можете ли вы быть пионером во время эпидемии? Вам серьезно придется пересмотреть формы и методы служения. К счастью возможностей для служения есть достаточно много. 

В библиотеке на компакт-диске вы можете найти номер "Пробудись!" за 8 сентября 1993 года и прочитать в нем статью "Проходить ли моей семье иммунизацию?". Информация в этой статье актуальна и для наших дней.

Решение о вакцинации надо принимать после консультации с врачем и прохождения обследования
«...Пусть ваше благоразумие будет известно всем людям. Господь близко...» (Филиппийцам 4:5)