Еще раз об антикультизме и семье

Истории о распавшихся, якобы  из-за свидетелей Иеговы,семьях один из  основных жанров антикультисткой и  отступнической  пропаганды. Они пишутся таким образом, что проверить достоверность информации не представляется возможным, материал подается  с огромным количеством эмоционально-окрашенной лексики, факты идут   вперемешку с домыслами журналистов. Цель таких историй – повлиять на эмоции, вызвать чувство страха перед свидетелями Иеговы, неприязненное отношение к ним, закрепить в массовом сознании миф – если жена(муж) стали общаться со свидетелями Иеговы – семья обречена на распад. Очень редко написанием таких статей  занимаются честные и квалифицированные журналисты, которым интересно вникнуть в проблему  и разобраться в ее причинах, и действительно помочь человеку. В большинстве случаев статьи пишутся  на заказ, и для журналиста хруст конкретных купюр гораздо важнее абстрактных этических принципов. Отличительной особенностью жанра стали комментарии антикультистов, бывших свидетелей Иеговы,  психологов, явная или скрытая реклама “реабилитационных” антисектантских центров, консультантов по выходу и их литературы.

Пример антикультовой “помощи” семье

Печальная история семьи Гришиных активно обсуждалась в российских СМИ в прошлом году. ей были посвящены  телепрограммы, сюжеты в новостей, несколько газетных статей. Все началось с того, что 18-летняя Соня Гришина привела в родительский дом жениха Эдуарда Мурадяна. Молодые стали  жить вместе Сониной комнате,. Молодой человек стал требовать ребенка и девушка  забеременела и ушла из дома. Вернулась через несколько месяцев и заявила.что хочет продать квартиру. которую ей подарили родители на 18-летие.  Оказалось что она живет с родственниками мужа, которые постоянно переезжают, так как являются  эмигрантами   из Армении. Девушка добивается продажи квартиры, отказывается показывать родителям ребенка и те не знают где их дочь и внучка. Странности всей этой истории родители Сони Гришиной объясняют тем, что Эдик Мурадян…. свидетель Иеговы, который хотел завлечь в секту девушку из богатой семьи. Заподозрив, что Мурадян и его семья являются “сектантами” Игорь Гришин обратился за помощью в антикультовую организацию. Центр религиоведческих исследований им. Иринея Лионского, который возглавляет  Александр Дворкин.  Без сомнения  семья  Гришиных нуждалась в помощи и поддержке. Как я уже говорил в предыдущей статье антикультовые группы хоть и  заявляют своей целью защиту семьи и отдельных граждан от предполагаемых на-рушений законодательства со стороны религиозных меньшинств, но  в действительности их целью является борьба с религиозными меньшинствами с использованием любых доступных методов. То что антикультовые группы мало заинтересованы в помощи семьям, очень хорошо видно на случае семьи Гришиных.

Разрушение семьи – последствие антикультовой пропаганды

Деятельность антикультовых групп против свидетелей Иеговы с начала была направлена непосредственно на самих свидетелей Иеговы. Но оказалось что такое влияние требует  значительных затрат времени и ресурсов и редко приводит к тому, что свидетель Иеговы покидает  организацию. Стандартные методы антикультистов, типа вызывание сомнений, слив клеветнической информации, поиск несоответствий не эффективны, так как  большинство свидетелей Иеговы регулярно сталкиваются с критикой и контраргументами во время проповеднического служения. Количество же недовольных и сомневающихся, невелико, и не оправдывает затраты времени и ресурсов непосредственно на свидетелей Иеговы. Поэтому антикультисты  переключили внимание на потенциальных свидетелей Иеговы, а поскольку свидетели Иеговы проповедуют всем, то и стать им может практически каждый. Для того что бы предупредить это в СМИ  развернулась обширная клеветническая компания с использованием самых грязных пропагандистских  методов. При поддержке государства тут  антикультовые группы  добились определенных успехов – сформировалось негативное общественное мнение про свидетелей Иеговы. Этот фактор сегодня используется против тех кто собирается стать свидетелем Иеговы или уже является им. Поскольку возможность долговременного влияния на таких людей ограничена – свидетели Иеговы не будут поддерживать общение с критиком, и сразу распознают клевету, поскольку они могу сравнивать услышанное или прочитанное с тем что видят и знают, а так же полагаться на поддержку соверующих. Поэтому  главным объектом влияния стали семьи и близкие свидетелей Иеговы. Если контакт с антикультистом может быть быстро разорван, то предубежденные родственники, особенно соответствующе проинструктированные представителями антикультовых групп, могут действовать продолжительное время и довольно изощренными методами.

Что делать если ваш близкий стал свидетелем Иеговы

 

Вы заметили что ваш друг или родственник стал читать Библию, у него появилась религиозная литература, журналы «Сторожевая Башня» и «Пробудитесь!». Раньше воскресные дни вы проводили вместе, но теперь ваш близкий ходит на какие-то собрания, а потом начинает пропадать где-то по вечерам и в другие дни. Разговоры вашего родственника все чаще сводятся к религиозным темам, изменились его предпочтения в выборе развлечений, и теперь вам не с кем выпить, или обсудить свежые сплетни. Вы с удивлением узнаете что он отказывается от празднования дня рождения, Нового года, Рождества и других праздников . Вам больно что в эти дни вы не слышите привычных поздравлений от дорогого вам человека. Вам кажется что вами пренебрегают, что вас перестали любить, что возможно ваш супружеский партнер изменяет вам. Вы стараетесь понять, почему же близкий вам человек так сильно изменился. Возможно вы пробовали читать ту же литературу что и он, или прямо спрашивали что же произошло с ним и в ответ услышали что он или она изучают Библию со свидетелями Иеговы. Большинству не надо даже заходить в Интернет, что бы прийти в ужас от того что близкий человек оказался втянут в «опасную, тоталитарную, секту», что-то вроде «Белого братства» или «Аум Синрике». Тот кто решит поискать информацию в Интернете перепугается еще больше, узнав например, что «"Свидетели Иеговы" – тоталитарная секта антихристианской направленности, учение которой содержит наставления и имеет практику, способные нанести ущерб личности и здоровью адепта, его семье, а также традиционной национальной духовности и государственным интересам». Что же делать? Близкого человека нужно срочно спасать! И тут на помощь приходят профессиональные борцы с сектами, священники, частные детективы, адвокаты, психологи, психотерапевты, врачи-психиатры, даже гадалки и «народные целители». Понятно напуганный страшилками в СМИ о «страшной секте», беспокоящийся о своих близких человек, готов принять любые советы и любую помощь, не осмысливая ситуацию рационально и трезво. Конечно не все советы которые даются специалистами «сектоведами» плохи, но на несколько разумных советов приходится гораздо больше сомнительных и вредных рекомендаций, что ставит под сомнения эффективность помощи и мотивы так называемых сектоведов. Я надеюсь что данная статья поможет многим посмотреть на проблемы с родственниками – Свидетелями Иеговы, под другим углом и успешно найти компромиссные решения.

В Библии нет намека…..

“В Библии нет и намека на то, что Богу угодно, чтобы родители рвали отношения с любымимы людьми и собственными детьми (включая сообщения на E-mail), которые решили порвать с сектой.” Такое заявление делают критики  свидетелей Иеговы из числа бывших члено, и очоевидно стаким утверждением согласны их православные кураторы. И они правы, намеков в Библии нет, а есть вполне ясные и четкие  указания как поступать с людьми которыеотказываются жить по библейским  нормам, даже если они родственики. Лицемерить и постоянно лгать более сложное анятие чем может показатся, мозг лгущего человека испытвает гораздо большую нагрузку, такие люди посути постоняно травмируют себя ллелеля у себя не самые лучшие чуства к ближним, что губительно сказывается на их личностынх качествах. Наш мозг не любит лгать и сопротивляется  выдаче непавдивой информации или в виде невербальных сигналов, или в осбенном построении фраз, которые часто яляютсяне осознаным компромисом совестью ( например – нет намека, а не нет утвреждения).

Но вернемся к фактическому  анализу  утвреждения. В Законе Моисея есть следующие указания, котоыре даны настолкьо ясно что не понять их, или посчитать намеком очень сложно.

Второзаконие 21:18—21: 18 Если у кого-нибудь будет упрямый и непокорный сын, который не слушается ни голоса отца, ни голоса матери, и они будут исправлять его, но он не станет слушаться их, 19 то его отец и мать должны взять его и привести к старейшинам города, сидящим у городских ворот, 20 и сказать старейшинам города: „Наш сын упрям и непокорен. Он не слушается нашего голоса. Он обжора и пьяница“. 21 Тогда все жители города должны побить его камнями. Он должен умереть. Так ты удалишь от себя зло, и весь Израиль услышит об этом и испугается.

Жестоко? Возможно, но такая норма была необходимостью. Вот что по этому  поводу  горится в “Культурно-историческом коментарии”:

“21:18—21. Казнь непокорного сына. Разрушение единства семьи, выражающееся в отказе сына почитать родителей и оказывать им поддержку, которую они заслужили, превращалось в угрозу всей общине как единому целому. Язык этого фрагмента не оставляет сомнений, что здесь подразумевается неподчинение завету. Упоминание мотовства и пьянства указывает на невозможность перевоспитания такого сына. Законный порядок включает свидетельство родителей о преступлении сына и предписывает коллективную форму казни (см. коммент. к Втор. 13:10). Это преступление представляет завету не меньшую угрозу, чем почитание других богов. Месопотамский закон также защищает права родителей, но не заходит дальше лишения наследства или нанесения увечья. См. коммент. кИсх. 21:17. Закон ограничивает права родителей тем, что обязывает их представить эту проблему перед старейшинами, а не дает им возможность действовать самостоятельно.”