Разрушение семьи – последствие антикультовой пропаганды

Деятельность антикультовых групп против свидетелей Иеговы с начала была направлена непосредственно на самих свидетелей Иеговы. Но оказалось что такое влияние требует  значительных затрат времени и ресурсов и редко приводит к тому, что свидетель Иеговы покидает  организацию. Стандартные методы антикультистов, типа вызывание сомнений, слив клеветнической информации, поиск несоответствий не эффективны, так как  большинство свидетелей Иеговы регулярно сталкиваются с критикой и контраргументами во время проповеднического служения. Количество же недовольных и сомневающихся, невелико, и не оправдывает затраты времени и ресурсов непосредственно на свидетелей Иеговы. Поэтому антикультисты  переключили внимание на потенциальных свидетелей Иеговы, а поскольку свидетели Иеговы проповедуют всем, то и стать им может практически каждый. Для того что бы предупредить это в СМИ  развернулась обширная клеветническая компания с использованием самых грязных пропагандистских  методов. При поддержке государства тут  антикультовые группы  добились определенных успехов – сформировалось негативное общественное мнение про свидетелей Иеговы. Этот фактор сегодня используется против тех кто собирается стать свидетелем Иеговы или уже является им. Поскольку возможность долговременного влияния на таких людей ограничена – свидетели Иеговы не будут поддерживать общение с критиком, и сразу распознают клевету, поскольку они могу сравнивать услышанное или прочитанное с тем что видят и знают, а так же полагаться на поддержку соверующих. Поэтому  главным объектом влияния стали семьи и близкие свидетелей Иеговы. Если контакт с антикультистом может быть быстро разорван, то предубежденные родственники, особенно соответствующе проинструктированные представителями антикультовых групп, могут действовать продолжительное время и довольно изощренными методами.

Причин почему этот метод работает и создает проблемы несколько. В обществе прочно прижился миф, об опасности “сект”, про многие религиозные организации, включая свидетелей Иеговы,  распространенно масса недостоверной и клеветнической информации. Общение близкого со свидетелями Иеговы. поэтому. вызывает обеспокоенность близких и обращение их за помощью в разные антикультовые группы. Эти группы заявляют своей целью защиту семьи и отдельных граждан от предполагаемых на-рушений законодательства со стороны религиозных меньшинств. В действительности их целью является борьба с религиозными меньшинствами с использованием любых доступных методов, без оглядки на их этичность. Для привлечения внимания  родственников членов новых религиозных движений антикультовые группы культивируют мифы о том, что “секты” разрушают семьи. На самом деле проблемы возникают и религиозно разделенных семьях, члены которых принадлежат к традиционным религиям. Проблемы в семье могут возникать даже у принуждающих к одной конфессии супругов но с разным уровнем вовлеченности в деятельность религиозной  организации (пример – жена решила соблюдать пост, муж нет, ребенок решает уйти в монастырь – родители против). Главным методом внедрения мифа, о разрушенных семья, является публикация писем, жизненных историй, интервью “пострадавших”, чьи семьи были разрушены под влиянием свидетелей Иеговы. Все это сопровождается  тенденциозными комментариями, необоснованными обобщеньями, и другой стороне конфликта слова в большинстве случаев не дают вообще. Недавно образец такой агитки появился на известном отступническом сайте, и на этом примере  можно наглядно показать какие приемы и как используются.

Авторы агитки заявляют, следующее: “Ради притока в культ свежей крови не брезгуют абсолютно ничем, ставя под удар семейную жизнь тех людей, кто до вторжения Свидетелей Иеговы считал себя счастливым мужем или женой.” Данное положение является  примером явной клеветы и необоснованных предположений. Свидетели Иеговы известны тем, что ценят семейные отношения и не приемлют развод, только потому что у супругов разные религиозные взгляды. Абсолютно безпроблемных семей  не бывает и утверждение авторов направлено на то что бы убедить читателя, что  все его семейные проблемы и конфликты только из за того что супруг(а), общается со свидетелями Иеговы. Стоит только вытащить его(ее) из “секты”, как все наладится. Но это иллюзия. Если изменение религиозных убеждений членом семьи вызвало серьезные проблемы, если родственнике не пытаются понять религиозные убеждения члена семьи, если член семьи скрывает  от других что общается со свидетелями Иеговы и что у него другие убеждения, то в такой семье уже в латентной форме существовали проблемы. Изменение религии, только проявило их, но вряд ли вызвало.

Далее авторы приводят два письма от имени пострадавших. Хотя подаются только фрагменты, их достаточно что бы проанализировать ошибки обеих сторон конфликта. Первая же фраза очень показательна: “никогда не думал, что когда-нибудь буду читать такие сайты. Но теперь чем больше узнаю, тем страшнее становится.” Итак муж узнав, о том что его жена собирается стать свидетелем Иеговы, первым делом лезет в интернет, и  вместо того что бы узнать информацию из первых рук, с официальных сайтов свидетелей Иеговы, разобраться во что они верят и почему, муж начинает знакомства со свидетелями Иеговы с предвзятых и откровенно лживых сайтов отступников. Неудивительно, что ему стало страшно, и этот страх вполне может испортить семейные отношения, так как он лишает способности думать и критически оценивать информацию. “История такова: к моей жене стали приходить иеговисты. Роль в этом сыграла ее сестра, которая сама в этой секте уже давно.” Вполне вероятно что приходила сама сестра. Как видно у мужа есть у кого взять информацию из первых рук, сомнительно что он не знаком с сестрой жены и не знает что она за человек. Слова “иеговисты” и “секта”, явно указывают на предубеждение и негативное отношение. “Я ничего не знал, и может быть так и оставался бы в полном неведении, если бы не случай. По будням я работаю обычно до часов семи вечера. Жена нигде не работает, потому сама отводит старшего сына в школу.”  Муж работает  до семи вечера, жена все это время одна дома. То что жена все это время тоже нуждается в общении, что ей  может быть просто скучно. Так что о безупречных семейных отношениях говорить уже не приходится, и муж скорее всего не замечал назревающих проблем. “Но последние месяцы в некоторые дни недели она стала приходить домой позже. Я ей звоню, а ее нет дома. Она объяснила это тем, что записала ребенка на кружок по рисованию и после кружка она забирает его домой. Чувствовалось, что что-то не так, чего-то она не договаривает, но поверил ей. И вот недавно я освободился с работы пораньше и решил сам увидеть, что делает мой ребенок, посмотреть на его рисунки. Представьте мое удивление, когда оказалось что никакого кружка по рисованию в школе не проводится и вообще вечером школа закрыта. Я звоню жене: ты где? Она отвечает: мы в школе на кружке. Я чуть не рухнул вместе с телефоном! НО ВЕДЬ Я СТОЮ ПРЯМО ЗДЕСЬ, У ДВЕРЕЙ ШКОЛЫ!  В общем, потом пришлось по крупицам вытягивать правду. Оказалось, она уже полгода как там и ее готовят к крещению.”   Здесь жена совершила ошибку, не сказав мужу сразу, что общается со свидетелями Иеговы. Обман вызвал недоверие к жене и усугубил предвзятое отношение к свидетелям Иеговы. “Я сказал ей, что очень люблю ее, что не представляю что будет дальше, если между нами продолжаться недомолвки и обман. Не сразу, но жена сказала мне, что так ей посоветовали в собрании. Что ей нужно сначала самой узнать «истину», а потом уже потихоньку обрабатывать меня. Что я нахожусь под властью сатаны и мои действия предсказуемы, а помочь она мне сможет, только если сама будет крепкой.”  Чувства мужа понять можно, но поскольку, письмо написано очень эмоционально, есть сомнения в том насколько объективно он описывает ситуацию. По всему видно, что жена не готова к откровенному разговору с мужем. Поскольку жена была занята домашним хозяйством, а муж пропадал на работе вполне могла возникнуть некоторая отчужденность. Поскольку муж знал, что сестра жены свидетель Иеговы, он мог пренебрежительно или осуждающе высказываться о ее религии или о ней самой.  Очень сомнительно что бы жене дали совет скрывать от мужа информацию что она общается со свидетелями Иеговы, тем более учитывая  то что она уже готовилась к крещению. Свидетели Иеговы категорически  против лжи. С другой стороны жена имеет право на определенную автономность, которую муж обязан уважать. Свидетели Иеговы  действительно предупреждают тех, с кем изучают Библию о возможном противодействии со стороны семьи. Как  поступать  в конкретной ситуации должен решить сам человек, но не в коем случае свидетели Иеговы не посоветуют врать мужу. В большинстве случаев свидетели Иеговы сами постараются поговорить с членами семьи. Если родственники  настроены очень агрессивно, то свидетели Иеговы могут посоветовать скрывать от них факт общения со свидетелями Иеговы, но не в коем случае не врать. Родственники должны замечать позитивные изменения в будущем свидетели Иеговы,  Здесь кроется один важный аспект проблемы успешности антикультисткой  пропаганды, направленной на семью. Дело в том, что неофит не имеет достаточного опыта применения библейских принципов и поэтому совершает ошибки.  И такой человек, по сути, единственный пример для родственников поведения свидетелей Иеговы. Из-за предубежденности и недостатка достоверных знаний о нормах свидетелей Иеговы, ошибки  будут воспринимается как норма поведения свидетеля Иеговы. И вот именно такие  стереотипы стараются  закрепить антикультисты.  Вот как  они комментируют приведенный выше отрывок из письма: “культистам удалось внушить супруге недоговаривать или открыто врать собственному мужу, присовокупив ко лжи собственных детей. Надо сказать, что в этой истории есть еще один довольно стандартный момент – нахождение в культе одного из родственников, который знаком с ситуацией и с большой долей вероятности может определить насколько тот или иной человек (в данном случае муж сестры) податлив. Отсюда планируются дальнейшие действия. Но даже если у человека нет ни одного родственника Свидетеля Иеговы, ситуация не меняется. Принцип: не упустить рыбу, а что будет с семьей – нам до лампочки, остается незыблем.” Так ли это на самом деле? Свидетели Иеговы ценят семейные отношения  и стараются всеми силами сохранить мир в семье. Принцип которым пользуются свидетели Иеговы в этом случае записан в  Петра 3:1, 2: ...Таким же образом вы, жёны, подчиняйтесь своим мужьям, чтобы те, кто не повинуются слову, без слова были завоёваны вашим поведением, 2 наблюдая за вашим чистым поведением и видя ваше глубокое уважение.  В данном случае жена вполне вероятно, нарушила этот принцип, но никто ведь не стает праведным сразу, это долгий путь и  ей нужно время что бы выработать новую схему взаимоотношений с мужем. Очень надеюсь на, то что муж, когда утихнут эмоции, попытается не судить жену, а понять ее.

Аналогичный случай  описан в другом письме. “Николаем (Ленинградская область). Он стал замечать, что жена стала гораздо менее общительной, будто витала в своих мыслях. Вечерами она могла долго не появляться дома, хотя раньше всегда ждала мужа за ужином. Она нигде не работала, поэтому списать изменение в ее поведении на загруженность и напряженный график работы было невозможно. Однажды Николай решил проявить инициативу и провести в квартире уборку. Когда дело дошло до спальни, Николай был пренеприятно удивлен. Среди коробок под кроватью он обнаружил целые кипы книг и журналов «Сторожевая Башня». Когда он спросил у жены о причине нахождения всей этой макулатуры прямо под их кроватью, жена ушла от ответа. Письмо Николая очень эмоционально, что вполне понятно. Лишь несколько дней спустя ему удалось узнать, что его жена уже как год ходит к Свидетелям Иеговы, порвала отношения с бывшими подругами и готовится к крещению. Вопрос: почему все это время она играла в молчанку и игнорировала собственного мужа, так и остался без ответа. Получается, что в то время, пока Николай зарабатывал деньги, его жену навещали местные активистки ОСБ, давая ей «добрые» советы как вести себя с мужем. В конце концов, после того как Николай запретил супруге брать на собрание детей и самой не бродить вечерами с журналами по подъездам, он услышал в свой адрес буквально следующее: «Забудь о той, которую ты знал раньше».  Николай пишет: “Я до сих пор не могу поверить, что за тот год, в течение которого я проявлял доверие к жене, зарабатывал деньги, чтоб она могла не работать и воспитывать детей, меня держали за дурака и разрушили всю нашу семейную жизнь”” Как видно муж был явно предубежден, и очевидно изначально дело было не в поведении его жены, а в том что он слышал о свидетелях Иеговы в  СМИ. Жена зная наклонности мужа.решила от него скрыть, что собирается стать свидетелем Иеговы. Решение конечно неразумное, но стало бы она поступать так доверяй она мужу полностью, и не будь в России постоянной травли свидетелей Иеговы в СМИ? Вряд ли. Как отреагировал муж? Побывал он разобраться в  ситуации, понять взгляды жены? Нет. Отреагировал стандартно – запретами. И беда в том что он не помает, что жене нужны  не только деньги но и общение и внимание. Разве жена собиралась уйти от него? Нет. Разве стала бы она плохой женой, стань она свидетелем Иеговы? Тоже нет . Только предубеждение мужа, недостаток общения и эмоциональной близости с ним побудило ее скрыть от мужа ее новые убеждения. И виноваты в этом не свидетели Иеговы, которых обвиняют в том что они давали неэтичные советы, а антикультисты,  создавшие предубеждения  против свидетелей Иеговы. Вот что заявляют авторы статьи: “Как видим, ради пополнения своих рядов, культисты готовы с легкостью пренебречь таким фундаментальным понятием как СЕМЬЯ.” На деле же это они хотят что бы мы видели ситуацию в таком свете.  Отношение к семье у свидетелей Иеговы совершенно иное.

*** w08 1/11 с. 13 Разрушают ли Свидетели Иеговы семьи? ***
Как относятся Свидетели Иеговы к браку?  Свидетели Иеговы убеждены, что Библия вдохновлена Богом. Поэтому они серьезно относятся к тому, что в ней говорится о браке. Посмотрите, какие ответы даются в Библии на следующие вопросы.
▪ Побуждают ли Свидетели Иеговы состоящих в браке единоверцев к раздельному жительству? Нет. Апостол Павел пишет: «Если у какого-нибудь брата неверующая жена и она согласна жить с ним, пусть он не оставляет ее; и женщина, у которой неверующий муж, и он согласен жить с ней, пусть не оставляет мужа» (1 Коринфянам 7:12, 13). Свидетели Иеговы придерживаются этого повеления.
▪ Побуждают ли у Свидетелей Иеговы замужних женщин пренебрегать мнением своих мужей, если те не разделяют их веру? Нет. Апостол Петр пишет: «Вы, жены, подчиняйтесь своим мужьям, чтобы те, кто не повинуются слову, без слова были завоеваны вашим поведением, наблюдая за вашим чистым поведением и видя ваше глубокое уважение» (1 Петра 3:1, 2).
▪ Учат ли Свидетели Иеговы тому, что власть мужа безгранична? Нет. Апостол Павел сказал: «Хочу, чтобы вы знали, что каждому мужчине глава — Христос, женщине глава — мужчина, а Христу глава — Бог» (1 Коринфянам 11:3). Христианка признает главенство мужа в семье. Однако власть мужа не безгранична. Он подотчетен Богу и Христу. Поэтому, если муж заставляет жену-христианку делать то, что противоречит закону Бога, она будет «подчиняться Богу как правителю, а не людям» (Деяния 5:29).
▪ Учат ли Свидетели Иеговы тому, что разводиться нельзя? Нет. Иисус Христос сказал: «Я же говорю вам: кто разводится со своей женой не по причине ее блуда [супружеской измены], и женится на другой, тот прелюбодействует» (Матфея 19:9). Свидетели Иеговы разделяют точку зрения Иисуса и считают, что прелюбодеяние служит основанием для развода. Вместе с тем они глубоко убеждены в том, что нельзя расторгать брак из-за мелочей. Они поощряют своих единоверцев следовать увещанию Иисуса: «Мужчина оставит отца и мать и прилепится к своей жене, и двое станут одной плотью... [...] Итак, что Бог соединил одним ярмом, то человек не должен разделять» (Матфея 19:5, 6).

*** lv с. 220—221 Точка зрения Библии на развод и раздельное жительство ***В исключительных ситуациях некоторые христиане решили жить отдельно от своего спутника жизни или развестись с ним, даже если тот не совершил прелюбодеяния. В Библии оговаривается, что в этом случае христианин не должен вступать в новый брак или же должен помириться со своим супругом (1 Коринфянам 7:11). Такой христианин не может искать себе другого спутника жизни, чтобы снова вступить в брак (Матфея 5:32). Обсудим некоторые исключительные ситуации, которые кто-то посчитал основанием для раздельного жительства или получения развода (хотя и не на библейском основании).
Намеренный отказ заботиться о семье. Семья может обеднеть и не иметь самого необходимого, из-за того что муж не заботится о семье, хотя и в состоянии это делать. В Библии говорится: «Если же кто не заботится о... своих домашних, то он отрекся от веры и хуже неверующего» (1 Тимофею 5:8). Если муж отказывается измениться, жене следует решить, нужно ли ей оформить раздельное жительство или получить развод (хотя и не на библейском основании), чтобы позаботиться о своем благополучии и благополучии детей. Старейшинам, конечно, следует тщательно рассмотреть обвинения в том, что христианин отказывается содержать семью. Отказ заботиться о семье может привести к исключению из собрания.
Крайне жестокое обращение. Один из супругов может вести себя настолько жестоко, что здоровье и даже жизнь другого подвергаются опасности. Если агрессивный супруг — христианин, то старейшины собрания должны проверить эти обвинения. Вспышки гнева и жестокое обращение могут служить основанием для исключения из собрания (Галатам 5:19—21).
Серьезная угроза духовному благополучию. Один из супругов может постоянно препятствовать своему спутнику жизни поклоняться истинному Богу или даже заставлять его или ее каким-нибудь образом нарушить Божьи заповеди. В таком случае тот из супругов, духовности которого угрожает опасность, возможно, решит, что он или она может «подчиняться Богу как правителю, а не людям», только если оформит раздельное жительство или получит развод (хотя и не на библейском основании) (Деяния 5:29).

Авторы цитированной здесь антикультисткой  агитки, прекрасно знают об отношении свидетелей Иеговы к  семье и браку. Более того, они сами были свидетелями Иеговы, многие из них были исключены из собраний именно потому что они не уважали библейское отношение к семье и браку. Стоит ли доверять этим людям? Им доверяют, только потому что они бывшие свидетели Иеговы. Но достаточное ли это основание для доверия, учитывая то что они зная правду, умышленно ее искажают  и лгут?

И тем не мене эти люди обвиняют во лжи свидетелей Иеговы: “Если в середине 1990-х годов Свидетели Иеговы […] старались говорить о своем визите всем членам семьи, то сегодня подобный подход считается верхом неэффективности. Примени его сегодня, учитывая обилие информации в прессе и Интернете о сектах, и вся работа иеговистских активистов пойдет насмарку. Абсолютное большинство родственников никогда не допустит вовлечение кого-то из близких в культ, поэтому остается скрывать свои мотивы и откровенно врать.” Позвольте  спросить, а где цитаты с указаниями свидетелям Иеговы вести себя подобным образом?  Может не стоит распространять на всех свидетелей Иеговы, ошибки немногих?  Распространением негативной информации о свидетелях Иеговы занимаются антикультисты и отступники. Эта информация  формирует негативное общественное  мнение про свидетелей Иеговы, разжигает религиозною рознь и нетерпимость. И  именно из-за этого разрубаются семьи.

Семьи, которые могли быть счастливы, если бы  мужья не прислушивались к  клевете и слухам, а лично проверяли факты, если бы старались понять, а не осудить. Приведенные истории пример того как не следует поступать и будущим свидетелям Иеговы и их родственникам.

Уважаемые читатели! Если у вас возникли проблемы в семье из-за того, что ваш близкий  стал свидетелем Иеговы, пишите в личку, или оставляйте комментарии. Особенно буду рад историям с позитивным разрешением конфликтов.